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华而不实

　　齐景公对晏子说：“东海里边，有古铜色水流。在这红色水域里边，有枣树，只开花，不结果，什么原因?”晏子回答: “从前，秦缪公乘龙船巡视天下，用黄布包裹着蒸枣。龙舟泛游到东海，秦缪公抛弃裹枣的黄布，使那黄布染红了海水，所以海水呈古铜色。又因枣被蒸过，所以种植后只开花，不结果。”景公不满意地说:“我装着问，你为什么对我胡诌?”晏子说：“我听说，对于假装提问的人，也可以虚假地回答他。”

晏子发笑

　　齐景公往牛山游览，向北登临齐国都城时，突然哭道：“人生怎么像奔腾咆哮的流水，离开这美好的山河而死去呢！“艾孔、梁丘据听了，也哭泣起来了。晏子却在发笑。齐景公怒问他为何发笑。晏子回答：“如果使贤能的国君，长久地据守齐国，那么，太公、桓公将长久地据有齐国了；如果让勇猛的国君，长久地占有齐国，那么庄公，灵公将要长时间地享有齐国了！那么，您怎么能得到国君的宝座而立身于世呢? 而您偏偏独自因为这事流泪伤情，这是不符合仁义道德的。不仁道的国君我看到一个， 馅谀的近臣我见到两个，这就是我私自发笑的原因啊！”

晏子数罪

齐景公喜欢捉鸟玩，便派烛邹专门管理鸟儿，可是烛邹不慎让鸟飞逃了。景公大为恼火，下令杀死他。晏子说：“浊邹有三条罪状，让我数落他一番。然后再杀，让他死个明白。”齐景公高兴地说：“好。”于是把烛邹叫进来。晏子便一本正经地说:“烛邹！你知罪吗?你为国王管鸟却让它逃走，这是第一条罪状；使国王为了鸟而杀人，这是第二条罪状；这事传出，让天下人认为我国重小鸟而轻士人，败坏我们国王的名誉，这是第三条罪状。 你真是罪该万死!”说完，马上请求景公下令斩杀。可是景公却说:“不要杀他了，我接受你的指教了。”

华子爱病

宋国阳坦克地方有个叫华子的人，中年得了健忘病，家属向史官求卜，史官不给占封；向巫人祈祷，巫人不给希望；向医生求治，医生不给治疗。
鲁国有位儒生说：“这个病本来不是占封所能去掉，祈祷所能消除，药物所能痊愈的。我试着变化他的思想，这样或许能痊愈吧。”于是，让华子睡在露天，病人就索要衣服；让华子挨饿，病人就索要饭菜；让华子住进幽暗的室内，病人就索要阳光。儒生高兴地对华子的儿子说：“你父亲的病可以治了。但是我的处方是秘密的， 不能告诉别人。请让我单独与病人住七天。”儿子同意了。结果华子多年的健忘病一下治好了。可是，华子成了明白人后，竟大为愤怒，说: “以前我得健忘病，空荡荡不知道天下事的有无。现在突然记得以往的事，数十年来的存亡、得失、哀乐、好坏，搅得我的心里好不烦躁。我担心将来的存亡、得失、哀乐、好坏还要扰乱我的心灵，那可贵的健忘病，哪怕只有很短的时间的健忘病，还能够再得到它吗?”

小孩辩日

孔子去东方游历， 见两个小孩在争论。孔子问他们争什么。
甲孩说:“我认为太阳刚出来时离人近，中午就离人远。”
乙孩说:“我认为太阳出来时离人远， 中午反而近。”
甲孩说：“太阳刚出来像马车上的遮阳伞那么大，中午就像盘子那么小，这岂非说明：大是因为近，小是因为远吗?”
乙孩说: “太阳刚出时人觉得很凉快，到中午人就觉得很热。难道不是远了觉得凉，近了觉得热吗?”
孔子楞住了，不能解答。两个小孩笑道:“谁说你是有学问的人呢?!”

只见金子

齐国有个日夜梦想获得金子的人。一天清晨，他穿戴得整整齐齐，直奔卖金子的店里， 见了黄澄澄的金子，伸手夺了就走。差役逮捕了他，问道：“许多人在场，你为什么公开抢夺别人的金子?”这人回答说:“我拿的时候， 只看见金子，没看见人。”

杨布打狗

扬布穿着白褂子出去。天下雨了，他脱下外衣，只穿着黑衣衫回家。他的狗以为是陌生人，汪汪乱叫。杨布火了，就要打狗。哥哥扬朱走出来，拉住弟弟说：“别打别打，你怎么能怪狗呢?要是让狗出去时一身白毛，回来时变成一身黑毛，恐怕你也一下子认不出来吧。”

日光献王

宋国有个农民，见识很少，一生只是被着破麻袋片熬冬。有年春天，他到东村干活，独自晒在太阳下，感到非常温暖。回家后便对妻子说：“太阳光晒在背上这样温暖，别人大概还不知道，如果拿去献给国君，一定会得到重大的奖赏。”

法术不灵

有个人说自己掌握长生不死的法术，燕国国王闻讯，就派使者去向他学。还没有学成，那人就死了。燕王对使者非常生气，打算把他杀死。有个宠臣劝解道：“人人都怕死爱生。那个自称掌握长生不死法术的人自己先死了，又怎能保证您大王不死呢? ”燕国这才没杀那个派去学法术的使者。

学习偷抢

宋国的一个穷人向齐国的一个富人请教致富的办法。富人说：“原来我也很贫困。现在日子过得富裕，因为我每天辛辛苦苦偷呀、抢呀。第一年生活就能维持，第二年已吃穿不愁，第三年我家就粟满囤谷满仓了。”穷人听了，也不问清楚他怎样偷抢的，就回到家乡动起手来。每天晚上，他翻墙挖洞，大肆盗窃，家里居然也富足起来。不料官府捉赃将他判罪，连家里原来的破旧什物也统统没收。这个小偷刑满释放后，跑到齐国把那富人着实埋怨了一顿。富人笑道：“唉!你把我的意思误会了。我是抢天的季节，偷地的资源。种庄稼，建房屋，捉野兽，捕鱼虾，我从自然界把它们偷了，抢了，这是光明正大的呀！那些私人的财物，是人们用劳力取得的，只属于他们自己。你去偷抢， 当然犯罪了。你怨谁呢?”

孔子吃饭

孔子被围困在陈国与蔡国之间，整整10天没有饭吃。有时连野菜汤也吃不上，真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪，孔子不问肉的来路，拿起来就吃；子路又抢了别人的衣服来换了酒，孔子也不问酒的来路，端起来就喝。可是，等到鲁哀公迎接他时，孔子却显出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。于路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”孔子答道:“以前我那样做是为了偷生，今天我这样做是为了讲义呀 ”

也是逃兵

敌人双方对阵，战鼓—敲，开始交锋厮打。不久， —方丢盔弃甲，掉头就逃。有的士兵逃了100步停下，有的逃了50步停下。逃了50步的士兵大声嘲笑那些逃了100步的士兵：“嘿嘿，怕死鬼，逃得比兔子还快!”

月偷一鸡

有个人每天偷邻居一只鸡。别人劝诫道：“这不是君子应该做的行为。”
他便说：“那么让我先少偷一些，改为每月偷一只，到明年再停止偷。”

齐人自夸

有个齐国人，每次外出总是酒足肉饱而回。他的大、小老婆奇怪地问：“你同谁一起吃饭呀?”他说都是有钱有势的显贵人物。大、小老婆很是怀疑。第二天清早，大老婆偷偷跟在丈夫后边观察。只见他走到东门外坟地里，向祭奠的人乞讨祭毕的酒食吃。 吃不够又到别外去讨。原来如此! 回到家里，她气愤地告诉小老婆。两人正在院里责骂丈夫。丈夫却一摇—摆地走回家， 又向她们吹嘘起来。

用羊换牛

梁惠王坐在大殿上，正好殿下有人牵着一头牛走过。惠王问：“将牛牵到哪儿去呀?”牵牛人答：“杀掉它， 用它的血涂钟。”惠王说：“放掉它！我不忍心看它那惊恐战栗的样子，像这样没有罪就活活给杀死， 多可怜啊!”牵牛人问:“那就不必涂钟了吧?”惠王忙说:“怎么可以不徐钟呢?换只羊杀吧!”

庄子借粮

庄周家境很贫穷。一天，因家里实在揭不开锅了，便向监河侯借粮。监河侯说:“行，我将要得到封地上的赋税。那时，我借给您300两黄金，好吗?”庄周愤愤地说：“我昨天在路上听见大呼救命的声音，—看，原来东辙里有一条快要干死的鲍鱼，便问： ‘你叫什么呀? ’鲍鱼答道：‘我是东海的大臣，您能给我一升水救救我吗? ’我便说，‘行。我将到南边去拜方吴越的大王，请他发西江的大水来迎接您，好吗? ’鲍鱼气愤地说：‘我失去了经常相伴的水，以至落到这样的险境。我只要得到一升水就可活命，可您却说这样不着边际的话，还不如早些到干鱼市场上去找我吧”

儒生盗墓

某晚，两个儒生偷掘坟墓。大儒生说:“东方要亮丁，怎么办?”小儒生说:“还没有脱掉死人的衣服，他口里含着珠子哩。”大儒生说: “诗经老早就写道：‘青青的麦子呀，长在士坡上。他活着的时候不施恩于人，死了为什么口里还含着珠子? ’不用管死人，我们快些拉住他的鬃发，压住他的胡须，用铁器慢慢撬开他的两额，千万不要损坏口里的珠子啊！”

防不胜防

有人为了防备撬箱子、掏口袋的小偷，把箱子和袋子用绳索捆得结结实实，还加锁关牢。这就是大家习惯采取的措施，认为这是聪明的办法。谁知，大偷们来了，背柜子的背柜子，扛箱子的扛箱子，挟口袋的挟口袋。全部席卷而去。一路上还唯恐箱、袋绑得不紧，锁得不牢呢。

邯郸学步

战国时，赵国都城邯郸人的走路姿势很美。燕国寿陵一个少年听说了，便不远千里，来到邯郸学习步法。结果，不但没学成，反而连自己原来的步法也忘光了，最后只好爬着回去。

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鲁侯养鸟

从前，有只罕见的海鸟远远地飞来，栖息在鲁国都城郊外。鲁侯以为它是神鸟，命人将它捉住，亲自在宗庙恭敬地大设酒宴迎接，并将它供养起来：天天为它演奏虞舜乐曲《九韶》，安排祭祖时用的牛、羊、猪给它吃。海鸟被鲁侯这番隆重的“礼节”吓得惊恐万状，一块肉也不敢吃，一杯水也不敢喝， 3天后就死了。

祭司劝猪

洞庙中有个管理祭礼的人，身穿黑色的斋服，走到猪圈，牵出一头猪，准备把它宰杀后作祭品。猪很有灵性，浑身发抖,“吁吁”地叫着，不肯前进。那人便对猪说:“你为什么要怕死呢? 我养你3个月，最近我不吃肉，不饮酒，斋戒了10天，又花3天收敛心志。现在用茅草垫你的肩臀，恭恭敬敬地请你长眠在雕花楼纹的祭器里。 你怎么还不愿意呢?”

杀龙妙技

有个叫朱评温的人、前去拜支离益为老师、潜心学习杀龙的本领。他耗尽了千金的家产，苦心花费了3年时间，终于学成回来。然而，他寻来找去连龙的影子也没见到。他化费了昂贵代价学来的本领，竟没有丝毫用处。

曹商得车

宋国人曹商受宋王派遣出使秦国。宋王送给他几乘车马。到了秦国，秦王又送给他百乘车马。曹商回国后，得意地对庄子说:“当年我住在穷街陋巷，编鞋度日，面黄肌瘦，这是我的短处；今天我凭借口才，打动了万乘国君，受赠车百乘，这是我的长处.”庄子笑笑说:“我听说秦王有病时让医生治疗，论功行赏：吸脓吃疮的，可得车马一乘；舌舔痔疮的得车马5乘。治的病越肮脏，得的车马越多。您大概是为秦王舔过痔疮吧?不然怎么会得到那么多车马呢?快走开吧!”

疑鬼缠身

肖蜀梁生性愚笨而胆小。某晚，独自出门赶路。月光照在他身上，投下一个黑黝黝的影于。他走一步影子也跟着走一步。低头一看，顿时大惊：定有小鬼紧紧缠上自已了！再接头一看，更是吓得魂不附体：自已的头发飘呀飘的，一定是另一个长鬼的头发啊！于是，拔腿回头就跑。他跑得越快，“小鬼”和“长鬼”也跑得越快。跑呀跑，始终摆脱不了两个鬼魂的纠缠。跑回家，终于力竭气衰而死。

梦见灶君

卫灵公当政时，弥子瑕受到宠爱，在卫国专权。有个矮子晋对卫灵公说：“小臣做梦有了应验。”卫灵公问：“什么梦?”矮子说：“梦见大王成了灶君。”卫灵公大怒：“我只听说见到国君就像见到太阳，怎么见到我反而梦见灶君！”矮子说：“太阳普照天下，没有一样东西可以遮蔽的，国君普照国家也没有一个人可以遮挡的。所以要见到国君的人，先梦见太阳。而灶君就不一样，一个人对着火取暖。后边的人就不能看见了。现在也许有个人遮蔽了国君吧?这么说来，我梦见灶君，不也是很合理吗?”


半只桃子

卫国的弥子瑕受到国君的宠幸。卫国刑法规定，偷偷驾驭国君座车的要判处砍脚的刑罚。有一次，弥子暇的母亲生了急病，有人连夜报告他。弥子瑕即假借国王的名义，驾驭了国王的座车出宫探母。后来，卫王听说这事，赞赏说:“他真孝顺啊! 为了母亲，竟然忘记砍脚的刑罚。”隔了几天，弥子瑕同卫王到果园里游玩，他摘下一个桃子品尝，觉得甜美无比，便将吃剩的半个献给卫王。卫王说：“你真爱戴我啊! 把这么美味的桃子让我品尝。后来，弥子瑕年龄大了，容颜丑了，受宠爱的程度也衰退了，终于因事得罪了国王。卫王说: “这个人呀本来就坏，他曾经假传圣旨使用我的座车， 又曾经把吃剩的桃子给我尝!”

巧嘲隐士

齐国有个隐士叫田仲。一天，宋国人屈谷去见他，故意嘲弄道:“我听说先生远离人世，高风亮节，不依靠别人生活，令人钦佩。我会种葫芦，有一只大葫芦，坚硬如石，皮厚无腔，想送给您以表敬意。”田仲说：“葫芦所以可贵，是它可以盛放东西，而现在您这个葫芦，不能切开盛物，不能用来装酒，这葫芦毫无用处啊。”屈谷说:“对呀，我是要把这无用的东西扔掉！可现在先生隐居此地，不依赖别人生活，可对国家也毫无用处，这跟那坚硬的大葫芦有啥两样呢?”

仁义之师

宋襄公和楚国军队在泓水之滨交战。宋兵已经安排好阵势，楚军还没有渡河。右司马向宋襄公献计道：“楚军多而宋军少，趁他们正在过河尚未列队时发动突然攻击，那么他们必败无疑。”宋襄公说: “我听得君子讲：‘双方交战。不伤害已经受伤的人，不擒捉头发斑白的老兵，人处险地，不推他跌下深渊，人处困境，不逼他走投无路，不进攻尚未列成阵势的队伍。’现在楚军还未完全渡河，我们发动攻击，这是不道德的。还是让他们全部渡河摆好阵势后，再击鼓进攻吧。”右司马说：“您不爱护我国的人民，让国家受到损害，难道这就讲道德了吗?”等到楚军已渡过河来摆好了阵势，宋襄公这才下令击鼓进军，结果宋兵大败，襄公的大腿也遭受重伤，3天后就死了。

小儿夸父

齐国有两个小孩，相互夸耀自己的父亲好。其中一个的父亲，常装扮成狗，夜里潜入人家偷窃。另一个的父亲，因犯罪到砍断双腿的刑罚。小偷的孩子说:“我父亲与众不同，他穿的皮衣有条层巴，别人谁还有?”断腿人的孩子说：“那有啥希奇！冬天，人人都要添衣裤，唯我父亲用不着穿长裤！”

不识车轭

郑国有人偶而拾得一个车轭。他问别人道：“这是什么呀?”那人答道： “车轭。”不一会儿。他又拾到一个车轭，照旧又问那人。那人又告诉他: “车轭。”他听了大叫道：“刚才说是车轭，现在又说是车轭。怎么会有这么多车轭?分明是你存心哄骗我!”于是，和那人打了起来。

甲鱼口渴

郑县有个叫卜子的人，去市场买了只甲鱼返家。会船渡过颖水时，见甲鱼萎缩的形状，以为它口渴，便放它到河里喝水，结果，甲鱼连招呼也不打， 就溜之大吉了。

夫妻求福

卫国有对夫妻向天神求福，妻子冀求道:“让我们不费力地得到100个钱币吧!”丈夫说:“怎么要这样少啊?”妻子说:“超过这个数，您将要娶小老婆啊。”

太子未生

郑王问大臣郑昭:“太子怎么样?”
郑昭答道:“太子还没生出来.”
郑王惊问:“太子已立， 你却说没生出来，为什么?”
郑昭说:“太子虽然立了，然而大王喜爱美女，娶了许多小老婆。如果你宠爱的女人有了儿子，您一定会喜欢的，一喜爱就必定要立为太子，所以我说太子还没有生出来啊。”

误解“举烛”

在楚国国都呈地。有人在夜里写信给燕国宰相。因火光不亮，便对擎持蜡烛的家奴说：“举烛。”说完便漫不经心地误写上“举烛”两宇。燕国宰相看到信函后，高兴地说：“举烛，就是要崇尚政治清明。清明，就是要提拔贤才而任用。”还把来信和自己的解释告诉国王。国王很高兴，照此办事，自此燕国得以强盛。但“举烛”并不是写信人的本意啊。

一条新裤

郑县某人，叫妻子为他做条新裤。妻子问:“裤子做成什么样式?”他说: “像那条旧裤一样。”妻子做成新裤后，就将它弄得像旧裤一样破旧。

师旷撞王

晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说:“哈哈!没有谁比做国君的更快乐了!他的话没有谁敢违背!”著名音乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。
晋平公说:“太师， 您撞谁呀?”
师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”
晋平公说:“说话的是我嘛。”
师旷说:“哟！这可不是做国王的人应说的话啊！”
左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧，我要以此作为鉴戒。”

效法吐酒

鲁国有个叫自喜的人，对长辈非常尊重，常常模仿他们的言行。一次，自喜见他的一位长辈端起酒杯喝酒，他也端起酒杯喝酒，那位长辈不能再喝把酒吐掉，他也把酒吐掉。

画鬼最易

有个人给齐王画画。齐王问他:“什么最难画?”
这人说:“狗与马.”
齐王又问:“画什么东西最容易。”
这人回答说： “画鬼。”
齐王说:“为什么?”
画家说:“狗和马，人人熟悉，天天看见、所以稍有一点不像人们都能看出来；而鬼是无形的东西，谁也没见过，所以画起来就容易了。”

宣王射箭

周宣王酷爱射箭，爱听别人说自己气力过人，能用强弓。其实他用的弓，只不过用3石力气就能拉开。一天他把自己的弓交给左右侍卫传看，侍卫只拉到—半，便假装拉不动了，同声赞道:“真是—张少有的硬弓，起码不少于9石，如果不是大王的神力，谁能拉得开这佯的弓呢?”宣王得意洋洋，—直到死， 始终都认为自己的弓是9石硬弓。

两儿奇名

有个乡厂老人，给大儿子取名为“盗”,给小儿子取名为“殴"。一天，大儿子盗外出，老人有事，便在后面边追边喊：“盗!盗!”过路的差吏听到，以为老头在追赶小偷，便把大儿子逮捕了。老人想叫小儿子去向官差解释，因心里慌急，连声呼唤:“殴! 殴!”官差以为老人要惩罚小偷，便一阵殴打，几乎将他的大儿子打个半死。

婴儿投江

有人从江边走过，看见一个人正要把婴儿投往江水里，婴儿大哭。行人问他原因，他说：“不要紧的，他父亲擅长游泳。”

澄子寻衣

宋国的澄子丢失了一件黑衣服，就到路上寻觅。忽见—个妇女穿着黑衣服，就追上去拉紧不放，叫道:“今天我丢了一件黑衣服。”女子气愤地说：“你虽然丢了一件黑衣服，可我穿的这件确是我自已亲手做的呀。”澄子说：“你还是快点把衣服还给我!原来我丢的是件黑夹衣，而你现在穿的是件单衣。用单衣换夹袄，你难道不是占了我的便宜吗?”

复生妙术

鲁国有个名叫公孙绰的人，向别人夸耀说：“我能够起死回生。”人家
便问他有什么神奇的办法，公孙绰答道：“我本来就擅长医治半身偏瘫、
半死不活的病人，现在我把这个方剂的药量加大一倍，不就可以让死人
活转来了吗?”

挖井得人

宋国有一个丁姓人家，因家里没有水井，常需派—人出去打水。后来丁家开凿了一口水井，高兴地告诉别人:“我家挖井得到一个人.”有人听到后便传言出去：“丁氏挖井得一人。”宋国人把这看作奇闻，纷纷宣传。国王听见了大为惊奇，便派人向丁氏询问究竟，丁氏回答道：“一口井等于得到一个劳动力，并不是在井里得到一个人。”

婴儿投江
　

有人从江边走过，看见一个人正要把婴儿投往江水里，婴儿大哭。行人问他原因，他说：“不要紧的，他父亲擅长游泳。”

澄子寻衣

宋国的澄子丢失了一件黑衣服，就到路上寻觅。忽见—个妇女穿着黑衣服，就追上去拉紧不放，叫道:“今天我丢了一件黑衣服。”女子气愤地说：“你虽然丢了一件黑衣服，可我穿的这件确是我自已亲手做的呀。”
澄子说：“你还是快点把衣服还给我!原来我丢的是件黑夹衣，而你现在穿的是件单衣。用单衣换夹袄，你难道不是占了我的便宜吗?”

复生妙术

鲁国有个名叫公孙绰的人，向别人夸耀说：“我能够起死回生。”人家便问他有什么神奇的办法，公孙绰答道：“我本来就擅长医治半身偏瘫、半死不活的病人，现在我把这个方剂的药量加大一倍，不就可以让死人活转来了吗?”

挖井得人

宋国有一个丁姓人家，因家里没有水井，常需派—人出去打水。后来丁家开凿了一口水井，高兴地告诉别人:“我家挖井得到一个人.”有人听到后便传言出去：“丁氏挖井得一人。”宋国人把这看作奇闻，纷纷宣传。国王听见了大为惊奇，便派人向丁氏询问究竟，丁氏回答道：“一口井等于得到一个劳动力，并不是在井里得到一个人。”

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梦辱自杀

齐庄公时有个勇士叫宾卑聚，勇力过人，从不屈居于人下。一天深夜，他见一个壮士紧紧追赶斥骂自己，还把唾沫吐在自己脸上。宾卑聚急怒攻心，就上前与他决斗，谁知却醒了，原来是一个梦。但他心里很不痛快。第二天，请来朋友，把梦中受辱的事讲了。说：“我自小至今60岁，从来没人敢欺侮我。这回我定要找到梦中那个牡汉，跟他较量一番。找得到，那就好；找不到，宁愿死!”于是，每日清早同朋友站在路旁辨认过往行人，连着好几天也没找到梦中人，他便回家自杀了。

湿木造屋

高阳准备建造房子，木匠劝道：“暂时不能动工。木材没干，把泥抹上去，定会压弯。湿木材盖房，眼下虽然好看，今后要倒塌。”高阳笑道：“照你的说法，房子更不会坏了。以后木树越干越坚硬，泥浆越干越轻。用越来越坚硬的木材来承载越来越轻的泥土，房子怎么会塌坏呢?”木匠无话可说，只得勉强听从。房子建成了，初看挺好。过了一些日子，果然倒塌了。

死难见人

齐国某人叫他的仆人做一件非常艰难、不付出生命的代价就难以完成的事。仆人贪生怕死，不肯去做。
他的朋友问： “你没有去死吗?”
他答道：“是的。做事要对自己有利，死对自己不利，所以我不去死。”
朋友说： “你这样还有脸见人吗?”
他说：“你以为死了反而可以见人吗?”

为国爱命

戎夷背叛齐国逃到鲁国去，正巧碰上大冷天，鲁国城门又关闭了，只得同弟子在城外露宿。深夜寒气贬骨，戎夷对弟子说：“你把衣服脱给我穿，我就能不被冻死；我把衣服脱给你穿，你也能活命。我是国家的人才，为了天下民众我要爱惜自己的生命，你是不肖的小人，不必爱惜自己的身躯，你还是把衣服脱给我穿吧。”弟子答道：“我是不肖小人，怎能有高尚的品格，肯将衣服脱给你这个国家的人才穿呢?”戎夷长叹一声：“唉!我的社会理想看来实现不了啦！”说完，将衣服脱下送给弟子，半夜活活冻死，弟子却活了下来。

真真假假

黎丘有个怪鬼，喜欢扮作人的子侄兄弟来戏弄人。乡里有个老人去集市喝醉酒摇摇晃晃返家，黎丘那怪鬼就在路上化作他的儿子，扶住他大骂。回到家里，老人酒醒了，也大骂儿子：“我是你父亲，难道不够慈爱吗?我吃醉了，你就在路上骂我， 为什么?”儿子哭着磕头道：“啊， 没有的事，您可向邻居查问。”父亲恍然大悟道：“哦，一定是鬼怪捣乱!”第二天，老人又故意去集市喝酒，要想杀掉那怪。他醉醺醺地回家，儿子怕父亲不能走路，就迎上前去搀扶。父亲拔出剑来猛然将儿子杀死了。

说谎得奖

齐国派兵进攻宋国，宋王派使者前去侦察，使者返回报告说：“齐军离我们很近了，闹得我国人心惶惶。”左右对宋王说：“这叫做肉腐烂了，自己生虫! 宋国强大，齐国弱小，怎会这样呢?”宋王便杀了使者。又派人前去侦察齐军，使者回报情况跟前面的一样，宋王又生气地将他杀了，一共杀了3个人。又派第4个人去侦察。那人见齐军很近了，人心的确很惶恐，使者碰到哥哥，说：“先前报告齐军很近消息的人都给大王杀死。我如果报告实情我也要死，不报告实情也要灭亡，怎么办?”哥哥说：“如果报告实情你要比别人行死啊!”于是使者向宋王谎报道：“看不见齐军在哪儿，人民都很安宁。”宋王十分高兴，左右也逢迎道：“先前那3个使者杀得对啊。”宋王就赏给使者大量黄金。齐军杀过来，宋王来不及迎战就慌忙乘车逃亡。那人携带了黄金在别国成了富翁。

两面讨好

隋河水涨，郑国有个富人渡河时给淹死了。有个人捞到尸体，富人家要用钱赎回，那人要价很高。富人家便向邓析请教办法，邓析说：“由他去，你们安心好了，那人肯定不会把尸体卖出去。”那人过了几天不见富家动静，对尸体不能出手很是担心，也去向邓析请教。邓祈说：“你安心好 了，这尸体别人不要，而他的亲属总要来买的。”

得鱼大哭

魏王同宠爱的美貌男色龙阳君同坐一条船上钓鱼。龙阳君钓到十来条鱼却哭了起来， 魏王问他为什么哭。龙阳君答：“我是为我钓的鱼哭啊。开始钓到鱼时我非常喜欢，后来钓到的鱼越来越大，以至我竟要抛弃先钓到的鱼。如今像我这么丑陋，却能亲近大王，受到大王的宠爱，我的爵位差不多接近国君了，人们见了都要纷纷回避。可是，天下美貌能干的人非常多，听说我受宠于大王，一定会来趋奉、接近大王，那时我就会像那开始钓的鱼一样，也将要被抛弃。想到这一点，我能不伤心地流泪吗?”魏王说：“你有这种想法，为何不早些告诉我呢? ”于是，便向全国发布通令：“今后如有人敢于称颂、推荐美貌男色的要给以灭族的刑罚”

直呼母名

宋国有个读书人，在外学习3年。回来后就直呼母名，母亲问他为何读了书， 反而呼起母亲的名字来了。他说：“在世界上，我所推崇的贤人，莫过于尧舜，但我也直呼他们的名字。在宇宙间，我所认为最大的，莫过于天和地，但我也直呼它们的名字。现在你没有尧舜那样贤明，也没有天地那样伟大，我怎么不能直呼你的名字呢?”母亲说：“照你这样说，所学过的一切你都能完全实行了，如果是这样，你先去一一实行了， 然后再来叫我的名字吧！”

巧难田并

齐国有个人去拜访田并，说道：“久闻先生清高的名声，不做官而为人服役。”
田并说：“你听谁说的?”
那人答道：“从邻居的女儿那里听来的。”
田并问：“这话是什么意思?”
那人答道：“邻居那女儿，她说不嫁人，可还不满30岁，就已生了7个孩子。
名说不嫁，可她的行为却大大超过出嫁了！如今先生虽然不做官，可你还拿着千钟俸禄，随从仆役100多人，名说不做官，可你却大大超过做官了！”

左右逢源

东周要种稻，可是西周不放水，东周很是担忧。苏子便对东周国君说：我
出使西周，让他们放水好吗?”东周国君欣然同意。苏子见到西周国君便说：“您的做法错了。您不放水，这可富了东周啊。现在，他们国家的民众都在种麦，不种其他。您如果要损害东周，不如大放水，淹坏他们的麦子。这佯，东周一定重新种稻，收割时您再夺取它们。这样，东周的人民都会拜服在你膝下，服从您的统治了。”西周国君说：“好计谋！”于是便命令放水。苏子也就获得了两个国家的报酬。

为人献身

孟尝君对门客夏候章待遇很好，给他四、五百人的伙食费。可是夏候章还常常在背后毁谤孟尝君。有人向孟尝君揭发，孟尝君说：“我常有事请教夏公的，不要说他。”蘩菁就把此话转告夏候章，夏说：“我没有一点小功劳，孟尝君就成了宽厚待人的君子、长者，而我就成了刻薄忘恩的小人、无赖，我这是用自己的人格和名誉为孟尝君效劳啊，你还要我说什么呢?”

不死之药

战国时，有人来到楚国都城，说要把长生不死之药献给国王。卫士夺过药就吞下肚子。楚王命令处死卫士。卫士说“先王也求过长生不死之药，可是怎么把王位让给您了呢? 再说，如果献上的真是不死之药，我已经吃下肚去，要是被陛下杀死，不就证明这并不是长生不死之药，而是客人在愚弄陛下吗? 您要是杀了我，天下人就会说，谁说假话欺骗陛下，陛下就听谁的，陛下杀的尽是无罪的好人啊！”楚王只好把卫士放了。

aishaka

铃声有异

有个老僧，每次在佛堂上长时间念经，即气短口干，需饮些热酒后才能支撑。但如每次从堂中去房中温酒费时太久．恐人说话，就于堂前悬一铜铃，私下同弟子讲定暗语，每敲“荡荡朗朗铛铛”时让弟子温酒待老僧。弟于遵命，每闻铃声，即温酒。
数日之后，弟子为戏剧之声所迷，忘了铃声温酒，老僧责怪弟子说：“你今日在当什么心，铃声也不听?”弟子怕怪罪，就推说：“今日铃声与往日的不一样。”老僧问：“铃声有何区别?”答：“今日铃声，只是冷冷清清，只因有别，所以不温酒。”老僧会意，笑而不再问。

逗口吃者

有个叫崔思海的人口吃，表弟杜延业一次对他说：“我可以叫你学鸡鸣，只要我问你什么，你就得答什么。”
旁人说：“崔思海如果不肯学鸡鸣呢?”
杜延业说，“能！”他抓一把稻谷问崔思海说：“这是什么?”
崔思海口吃着说：“谷谷”。
杜延业说： “ ‘国国’，不是鸡鸣么?”旁人大笑。


女婿妙答

有个山东人娶了蒲州的女人做妻子。蒲州地方，患甲状腺症的人很多，岳母的颈项也肿得很粗。婚后数月，女家疑心女婿是呆子，岳父要试一试，就办了酒席并请亲戚聚会。
岳父问女婿道：“你在山东读书，懂得道理，可知道鹤为什么会鸣的?”
女婿答：“这是天生的。”
“你可知道松柏叶子为什么到了冬天也是青的?…“这也是天生的。”
“你可知道路边的树为什么有节瘤吗?”“这也是天生的。”
岳父生气地说：“你完全不懂，亏你还是读书人!告诉你吧，鹤所以会鸣、是因为它颈项长；松柏叶子所以到冬天也是青的，是因为它心中强：路边的树所以有节瘤，是因为给车子轧伤的，哪里是什么天生的！”
女婿却问岳父道：“蛤螟会叫，难道是因为它颈项长吗?竹叶到冬天也是青的，难道是因为心中强吗?岳母颈项这么大，难道是给车子轧伤的吗?”
岳父又羞又傀，无话可说。

王绚幼时

晋时，王或之子王绚，6岁那年，外祖父何尚之教他《论语》，读到“郁郁乎文哉”时，何尚之戏说道：“此可改为‘耶耶乎文哉’。”(吴蜀地方叫父为爷，耶与爷谐音)。
王绚拱手答道：“父亲之名，哪得游戏?难道可把‘划上之风必偃’，读作 ‘草翁之风必舅’(‘翁’即外祖父尚之，舅即尚之儿何偃)吗?”

讥刘道真

晋时，刘道真在河岸给别人的船只拉纤，有个老妇在船上摇橹．刘道真嘲此老妇说：“女子何不织布纺纱?却来傍河操橹!”老妇答：“男儿何不跨马挥鞭?却立河边背纤!
又一次，刘道真跟人一起在草舍中吃饭，见一青衣妇人从门前背着两个小儿走过，即笑着讥道：“青羊引双羔。”妇人反讥道：“两猪共一槽。”道真无语相对。


钝槌利锥

晋时，祖士言常与钟雅嘲嘻。一天，钟雅道：“我汝颖之士利如锥，卿燕代之士印如槌。”
祖士言说：“用我的钝槌，打你的利锥。”
钟说：“这是神锥，不能打到。”
祖说：“既有神锥，也有神槌。”
钟雅无语可再辩。

头顶瓮子

梁朝时，有一家人，全家都痴。父亲叫儿子到集市上买只帽子，他说：“我听说帽子是装头的，你去为我买帽子，必须容得下我的头。”儿子到了集市上，卖帽的把一种黑色的粗绸制的帽子给他看。因那帽子折叠着未打开，他认为装不下头，就没买下。走遍所有铺子，足足花了一天时间也没买到。最后，来到买瓦器的店铺，看见大口的瓮子(盛水、物的瓦哭)把它倒过来，可以扣住头。他想：这才是帽子，就买了一口瓮
子回家。父亲将它扣在头上，一直遮没到颈部，眼睛再也看不到四周的东西了。每戴着它走路时，觉得它磨得鼻子疼痛，还觉得很气闷，但他认为帽子只应该这样，所以常常忍着痛戴着它，后来一直到鼻上生疮，颈脖子上长出老茧，也不肯脱下。只是每次戴上它，常常只能坐着而不敢行走了。

痴人卖羊

梁朝时有个书生，性痴呆，不识羊。
一次，有人送他一只公羊，他用绳子系好羊颈，牵到市场去卖。别人开价都很低，卖了多时也未成交。市场上的人知他痴呆，就用一只猕猴来偷偷换取了羊。
书生见了猕猴，还只当是羊，怪猕猴一下子改变了面目，角也没有了。又看看猕猴手脚不停地动，就怪市场上人扭去了羊角，但猕猴头上又没有伤痕，就不好再去怪人。
于是牵着猕猴回家，咏顺口溜说：“我有一奇兽，能肥也能瘦。先是羊腥昧。现在散臭味，数回牵入市，三朝卖不掉。头上失双角，面孔变得橘皮皱。”

年老少卿

后魏时孙绍做太府少卿。一次，高帝见到后就问孙绍说：“您的年纪怎么这么老啊？”
孙绍答说：“为臣虽已年老，但我的卿职前保留着少字，怎么能算老呢?”
高帝听后就把孙绍提迁为正卿。

解斋典琴

北齐尚书王元景，某日晨起，忽然想一改平日食用素食习惯，对仆人典琴唤道：“解斋。”
典琴说：“公又未曾作斋戒，为何说解斋?”
王元景轻轻一笑，说：“我未斋戒，就不能说解斋；那么你每天叫典琴，又何处有琴可典呢?”

徐王互嘲

北齐徐之才被授封西阳王，尚书王元景戏说之才道；“人名之才，有何义理?依我所解，当是乏才。”之才也不示弱，随声反讥说：“王之为字，加言为枉，近犬使狂，加颈足就成马，施角尾而成羊。”元景无言以对。

出颈无明

徐之才常与卢元明互嘲取乐。一次，徐之才宴客，卢元明也在座。徐即嘲元明道：“去头则是兀明，出颈则是无明，减半则是无日，变声则是无盲。”元明笑而无以对答。

煎饼之谜

南北朝时，一天北齐皇帝高祖对几个大臣说：“我出个谜语你们猜猜吧：“卒律葛答！”只有石动甬猜出来：“煎饼。”原来“卒律葛答”是当时北方少数民族突厥语，译成汉语是“前火食并。”“前火”和“食并”正好组成“煎饼”二字。高祖又让大臣们也出个谜。大伙还没制作出来，石动甬却说：“卒律葛答！”高祖没猜出来，问他是什么?石动甬说：“是煎饼。”高祖说：“这是我刚才出过的谜，你怎么又重复出呢?”石动甬谈谐地说：“我是趁你的煎饼锅还热，就跟着再做了一个。 高
祖大笑

胜他一倍

北齐高祖常读《文选》，称赞郭璞的《游仙诗》写得好。石动甬说：“这诗有什么好?若令小臣作，定胜他一倍。”高祖即令他作诗。动甬说：“郭璞《游仙诗》云：‘青溪千余仞，中有一道士。’小臣作云：‘青溪二千仞，中有二道士。’岂不胜他一倍?”

高祖大笑。

佛是日儿

北齐高祖曾在八日斋戒祀日讲说，石动甬正好也参加斋戒，当时还有德望很高的僧人在高座上论经讲道，众人提出许多问题都不能难佐高僧。轮到石动甬相问，说：“今是何日?”
僧答说：“是佛生日。”
动甬滑稽地解释：“那么日是佛儿?”
高僧面露不悦之色，说：“今日佛生。”
动甬又装作正经样说：“噢，佛是日儿!”众都大笑起来。

世尊骑牛

石动甬对法师说：“佛常骑什么东西?”
法师回答说：“有时坐千叶莲花，有时乘六牙白象。”
石动甬说：“原来法师一点不读经书，连佛所乘何物都不知。”
法师问：“施主您读经书，知道佛骑什么?”
石动甬说：“佛骑牛。”
法师问：“怎么知道佛骑牛呀?”
动甬说：“经书上说：‘世尊(旧时对佛的敬称)甚奇(与“骑”谐音)特(古时解释“牛”义)’，难道不是佛骑牛吗?”旁人大笑。

言之有据

北齐时，有个博士在国学中讲课，当他讲到：“孔子弟子达者有72人。”
石动甬问道：“达者有72人，几人已着冠(成年)?几人未着冠?”
博士说：“经传无文。”
石动甬说：“先生难道不知道孔子弟子着冠30人，未着冠的有42人吗？”
博士问：“根据什么而知?”
动甭说：“《论语》上说： ‘冠者五六人’。五六三十也；‘童子六七人’，六七四十二也，岂不是72人?”博士无以应对。

天姓什么

石动甬问博士：“先生，天姓什么?”
博士说：“天姓高。”
动甬说：“天子姓高，天就姓高。这是学蜀国臣子泰宓的方法，没有新义。经书上著有天姓，先生可引用经文，不用假托蜀臣回答之法。”
博士说：“不知道在哪本经书上写有天姓啊?”
动甬说：“先生读书太少了，《孝经》也像没有看过一样。天本姓也。
先生难道没有见《孝经》里写道：‘父子之道，天性也。’这难道不是天姓吗?”

冰孔倒饭

随朝初年，有一同州人姚了麦饭到京城去卖。
走到渭水时，河床上结了厚冰，这人想吃点麦饭，但要用水调了才能吃。就到冰上凿了个孔，要想取水，再一想，还不如就在冰孔中和麦饭，于是把麦饭倒进冰孔中。麦饭浸水沉入河底，一担麦饭全部倒掉，也未见倒满，这人只知叹惜，不知是什么原因。
过了—会，水清了，水中映出这人的影子，他大叫道：“偷我麦饭的一定是这人，这贼还贪心不足，仰面上来偷看。”于是，向水中人影打去，水动之后人影不见，这人说：“贼子刚才还在这里，—会儿逃到哪里去了?”

徐陵妙答

陈国(为隋以前周代诸侯国)散骑常侍(在皇帝左右规谏过失的官)徐陵出访隋国。
隋文帝正在洛阳，赶忙选派朝官中机敏善辩者去接待。当时初夏已热。徐陵是陈地来的南方使者，隋官中有—人以此戏说徐陵道：“今天天气真热哪，大概是徐常侍带来的吧?”
徐陵笑答：“太妙了，想不到我到洛阳，使你们懂得了寒暑。”从官无对。
徐陵这年已75岁，又一官问他：“徐常侍高龄多少?”想以此发挥作些文章。
徐巧妙答道：“小于如来5岁，大于孔子2年。”众人都笑，隋文帝为朝官中无人能对深感耻辱。

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思道访陈

隋时，卢思道受命出访陈国，陈主得悉，恐国情外泄，即下令：“在卢思道所经之地，任何人不得跟他讲话。”
卢经过一寺庙，和尚招待他，但都不敢讲话，只嘱咐卢自己吃罢了。过了一会儿，和尚又端来蜜茶请饮，并介绍说这种放蜜的茶多吃，大脑会变聪明。卢思道故意尝了尝，笑着说：“法师久服蜜茶也未显效，怎么还用来劝他人服用呢?”和尚顿觉已违主令，又惭又惧。
卢到国者后，拿着隋主的信去见陈主，陈主就故意用《观音经》中的语句来捉弄他说：“是哪来的商人?还带着贵重的宝物。”
卢思道立即也用《观音经》中语应道：“突然间遇到恶风，故漂堕到了罗刹鬼(恶鬼名)国。”
陈主反被人讥笑，羞惭不已。

乌豆长尾

隋朝时有个愚人，用车装了乌豆到京城去卖。到水边上时，车翻，乌豆也翻到了水中，这人就回家喊人捞豆。离开后，水边上人就把乌豆全捞走了。等这人回来，河中只有许多蝌蚪在游动。他以为是乌豆，想到水中去捞，蝌蚪见人逃散而去。这人哀叹了好大一会，说：“乌豆呀!你不认我，见了我逃走，大概是一时长了尾巴，怕我不认识你吧!。”

只管剥皮

隋朝的张荣跟朋友在一起聚会，讲定各自嘲说。
有一人先嘲道：“嘲。 抽你皮作马鞭梢。”
张荣即续嘲：“嘲，剥你皮作被袋。”
旁人问张荣：“所嘲为何不同韵?”
张荣说：“只管剥皮多少，哪还管它同韵不同韵！”

嘲讽淡酒

随朝，有人入店饮酒。酒味很淡。那人嘲讽道：“酒，何处漫行来，腾腾失却酉。”
旁人问：“什么意思?”
他答道：“有水在。”

煮熟石榴

隋朝山东的郑元昌，是个有权有势的人，平索喜欢不懂装懂。一天，他参加宴会，高踞首席，宴席很丰盛，还有许多水果。他不识石榴，但又不肯放下架子问人，装出内行的样子，连皮啃，只觉得又酸又涩，就对主人说：“这个红漠馍馍，好像还未煮熟，你们得把它再煮一煮。”

以经制经

隋朝薛道衡出使南地。有个僧人十分善辩，薛道衡拜见，僧要他在佛堂外诵读经文，并向寺庙礼拜后方可进入佛堂。薛道衡尊重僧道，一—照办。
待他来到佛堂门边时，僧人大声引读《法华经》道：“鸠(恶鬼名)荼鬼，今在门外。”
道衡立即应声还对《法华经》之句道：“呲舍鬼，乃往其中。”
僧人被折服，对薛道衡再不敢恶语相待。

狗吠之声

侯自还未出名时，一次去调见新任县令。他对差役说：“我能叫县令学狗叫。”差役不信，与侯白打赌，谁输了请—桌酒席。
侯白见了县令说：“大老爷到之前，盗贼很多，请您命各家养狗，盗贼来，各家狗叫，就会吓跑他们。”
县令说：“这样。我家也需养只能叫的狗了?怎样才能得到它呢?”
侯白说： “我家新有一群狗，叫起来‘哟哟哟’的。”
县令说，“君全不知，好狗的叫声应当是‘号号号’的，叫起来‘哟哟哟’的全不是能叫的狗。”
侯白说：“好，一定给您找‘号号’叫的狗。”
侯白退出，掩口而笑的差役只得认输。

侯白出谜

有天，侯白和大家一起猜谜，约定谜底必须是大家知道的实物。
侯白出谜道：“有个东西，脊背和屋一般大，肚子和屋梁一般大，口和杯子一般大。”
大家猜不出，都说：“天下哪有口才杯子般大，而背却有屋子般大的东西?”
侯白指着屋梁道：“你们看，燕巢不正是背靠屋顶，肚贴屋梁，口如杯子那般大吗?”
又有一次，大家又在一起猜谜。这次规定不得出幽隐难识的谜，侯白又出了个谜语：“有个东西，大小像狗，而相貌却同牛一样。”有的猜是漳子，有的猜是鹿，侯白都说不对。最后大家让他公布谜底。
他说：“这是条牛犊子。”

问一知二
　

杨素是越地(今浙江一带)人，侯白是山东人。一次，扬素戏说侯白道：“山东人多仁义之士，借一而得两。”
侯白问：“您这话从哪说来?”
杨素说：“有人向山东人借弓，山东人却拿了刀给他，难道这不是借一而得两吗?”
侯白说：“这有什么希奇，越地人也不笨，问一就得知二。”
杨素不解，侯白又说：“有人问：‘近来雨多，渭水高涨不?’越人答道：‘灞水涨得厉害。’ 难道不是问一而知二吗?”
杨素自此开始佩服侯白的辩才。

侯白巧辩

侯白机灵敏捷，一次与杨素并马而行，路旁有棵槐树，憔悴欲死，杨素说：“侯老兄，你有办法使此树活吗?”侯白说：“取槐子悬树枝上即活。”扬素问：“为什么?”侯白答：“《论语》中说：‘子在，回(槐)何敢死。”’(“子”指孔子，“回”指弟子颜回。)

戏弄牛杨

一天，杨素与同僚牛弘退朝回来，侯白见了他俩，说：“日这夕矣!”
牛弘不懂此话意。杨素却听出来了，对侯白说：“你这人呀，什么时候也改不了老脾气！”
原来《诗经》中有这么两句诗：“日之夕矣，牛羊下来！”

腊月蛇咬

隋朝时有一人很聪明，就是口吃，杨素很喜欢跟他开玩笑。
某冬的一天，他戏弄这人说：“有个大坑深一文，方圆也一丈，把你放在里面，你有什么办法出来?”
这人问：“有梯吗！”
杨素说：“没梯，如果有梯就不用问了。”
白白白日，夜夜夜夜里?”
杨素说：“怎么要问白天夜里?只说你怎样出来。”
这人就说：“如果不是夜里，眼睛不瞎，怎么会走到大坑里?”
杨素大笑，接着又说：“假如突然命令你去做将军，有‘小城，守城兵士不足1000人，城中粮食也只够吃几天，而城外已被数万敌军包围，危急中派你到城中去，你会有什么好的计谋?”
这人问：“有有救兵吗?”
杨素说：“正因为没有救兵，所以才问你。”
这人默默想了好久，抬头对杨素说：“像您您所说，一定失败。”
扬素大笑，又说道：“如果现在家中有一人的脚被蛇咬了。怎样医治?”
这人立即答道：“取5月5日南墙下雪涂涂即即治。”
扬素说：“5月天什么地方还有雪啊?”
这人答道：“5月没雪，那么腊月天哪里会有蛇咬呢?”

县令缺齿

唐时，安陵人嘲嬉出名。凡任县令者，没有不被嘲弄的。有个县令新到安陵，只因口无一齿，怕被嘲弄，就训诫下官说：“我早就听说安陵人喜嘲弄，你等不得重复前例，若有发现，定当追究。”众官一口答应。第一次上堂判案，佐史立于县令身后，见县官挥笔疾书，说：“明府书处甚疾。”县令不知嘲弄，只以为称赞，心中很是快乐。
隔数月，一个与佐史有仇的人告诉县令：“佐史所讲的‘明府书处甚疾’是嘲弄您哪！”
县令不解地问：“有何凭据?”
这人说：“书处甚疾即‘奔墨’，‘奔墨’音变为“北门’，‘北门’即‘缺后’，‘缺后’音通‘口穴’也，这不是嘲弄您大人无齿吗?”
县令才恍然大悟，把佐史鞭打了一顿。

抽筋倒脚

唐时，甘洽与王仙客很要好，常常嬉笑取乐。
—日，甘洽说：“王，你本应是姓田；为你面不正，抽去你两边。”
王仙客笑应道：“甘， 你本应姓丹，为你头不曲，倒脚向上披!”

反讥和尚

唐时，有个和尚叫法轨，长得丑陋短小。某日，在寺庙前宣讲僧经。
有个叫李荣的人，前去跟他辩说。
法轨和尚高坐于台上，见李荣不施礼就辩，诵诗说：“姓李应须李(礼)，名荣又不荣。”
李荣应声反讥：“身材三尺半，头毛还未生。”

嘲弄弘绰

唐时，弘绰跟弟子边仁表论议。弘绰讲不过弟子，就高声大怒起来。
边仁表讥笑说：“先生议论即发怒，怎么能称弘?”
(“弘”这里有宏大之意。)弘绰说：“我既姓弘，万事都弘。”
边仁表说：“先生虽姓弘，肚量却不绰。”(“绰”宽裕，这里指大)座下大笑。

只问刀子

唐时，崔行功与敬播行路，敬播腰佩着棕榈木柄的刀子，走得较慢。
行功问：“这是什么木?”
播说：“棕榈木”
行功说：“我只问刀子，不是问谁佩的。”(嘲讥敬播像本头一样。)

橡斗刺猥

有只老虎，到野外觅食，见一只刺猬仰面躺在那里。以为是块肥肉，张嘴去叼，一下被刺猬卷住了鼻子，老虎受惊猛逃，跑得疲惫不堪，不觉昏昏睡去，刺猬这才放开它的鼻子走了。老虎一觉醒来，走到一株橡树下，看见一个橡斗(橡树结的果子，浑身硬刺)，提防地测着身子说：“早上我已见过你的父亲，你还是走开吧!”

历数圣贤

殷安对薛黄门说：“自古圣贤，数不过5人。代羲攀天梯，定八封，第一个；神农种百谷，济万民，第二个；周公制礼乐，百代行，第三个；孔子出类拔萃，学问渊博，第四个。”他每说一个名字，屈一个手指。屈了4只手指后，停下半天才说：“从此以后，便没有能屈得手指的人了。”又过了好久，才说：“加上我，就是5个了。”他屈完了5个手指。

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小僧吃饼

有个老和尚买了10个饼、一瓶蜂蜜，回来后一个人躲在屋里吃起来。吃饱后，把剩下的饼放在钵盂里，把蜜瓶藏在床底下，然后对徒弟说：“我有事出去，你把饼给看好‘床底下那瓶是剧毒药，只要沾上一点马上会死的。”小和尚待师博走后，把饼端过来，蜂蜜倒出点沾沾饼，美餐了一顿。晚上师傅回来见只剩下两只饼了，教训徒弟。徒弟说：“师傅走后，我闻着饼香，实在馋得忍不住了，就吃了几个，后来，怕师傅回来责怪，就把瓶里的毒药也喝了，心想死了算了，可不知怎么搞的，这毒药到现在还没有发作！”老和尚更火了，大骂道：“你这畜牲，把我的饼全吃光了，还说...”徒弟听了，伸手把余下的两个饼拿来也吃了，一边吃还一边说：“这两个都吃了，才算吃光哩!”
老和尚气得一句话也说不出来。


猴子救月

有500只猕猴，在树林里走，来到了—棵树下。那儿有口井，井水里有个月亮的倒影。
领头的猕猴见了，就赶紧对同伴说：“月亮掉到井里去了，我们应当共同把它救出来。这样吧，我先抓住井上面那根树枝，然后，你们一个个抓住尾巴往下吊，这样就能捞起月亮。”
众猕猴的重量超过了树枝的承受力，只听“叭”一声，树枝断了，猕猴落井内挣扎不已，井中的月亮也“失踪”了。

何要反问

隋朝的何妥，8岁时到最高学府游玩。
官员顾良和他开玩笑说：“你姓何，到底是‘荷叶’的‘荷’呢，还是‘河水’的‘河’呢?”
何妥应声说：“先生姓顾，是‘眷顾’的‘顾’，还是‘新故’的‘故’?”

君是真猴

何尚之同颜延之从小就很友好，两人都长得矮小。互相戏称对方是猴子一次，同去游览太子西池，颜延之询问行人：“我两人谁像猴子?”
行人指着何尚之说：“他很像。”延之听了十分高兴，但是行人又说：“他像猴子，君却是真猴子。”

眉寄不愚

南陈的虞寄从小聪明。一天，有人对他开玩笑说：“你既然姓虞，一定不聪明吧！”
虞寄说：“先生，您连‘虞’和‘愚’都分辨不清，怎能说您不愚呢？”

动甬剥衣

北齐高祖的姐夫尉景仗势欺人，贪污受贿，民愤极大，高祖派宫殿演员石动甬去讽劝他。
一天，石动甬见了尉景，二话没说就去剥尉景的衣服。尉景莫名其妙地问：“你干吗要剥我的衣服？”
石动甬答：“你能够剥百姓的，难道我就不能来剥你吗？”
高祖认为石动甬说得有理，就劝尉景说：“可不要再贪污了！”

煮肉粥吃

晋惠帝在华林园里，听到蛤蟆的叫声，就问身边的人说：“这叫喊的东西是官家的，还是百姓私人的呢？”
侍中贾胤回答说：“在官地上叫的就是官家的，在私地上叫的就是私人的。”
当时天下闹饥荒，老百姓饿死了许多，晋惠帝听说后说：“他们也大无知了，没有粮食，为什么就不能煮肉粥吃呢？”

官躲贼兵

唐时，有一年贼兵犯境，把定州城包围了。州官孙彦高，吓得魂不附体，急急关照手下封闭州衙，躲在家里，前后门都上了栓，遇有紧要公文，只从一个小窗口里递进递出，不几天，贼兵攻上城头，孙彦高闻报，慌忙钻进衣柜里，然后命令管家：“给我牢牢锁上柜门，贼兵若是打进来，你可千万要记住，说什么也别给他钥匙！”

从何开始

齐国有一人力谏齐景公，景公大怒，令把劝谏者支解，威慑说：“再有敢谏者，同样下场！”
大夫晏子上前，左手揪住劝谏者的头，右手拿着刀，仰着头问景公：“自古圣主明王众多，支解人是从他们中哪一位开始的。”
景公醒悟，遂释放谏者。叹道：“罪在寡人，不在谏者！”

妆半见帝

梁远帝一只眼瞎，宠爱徐姬。但徐姬特别讨厌，后发展到怨恨元帝的地步。每次梁元帝召她去，她总是只化妆半个面孔，意为元帝仅一只眼睛，看不到全部脸面，以此辱元帝。后为梁元帝察觉而斩杀。

郝隆晒书

农历六月初七天气炎热，骄阳似火。有个叫郝隆的人脱去衣服，露出肚子，仰睡在太阳光下。
人家问他：“你这是干什么？”
他说：“我在晒肚里的书。”

渐至佳境

“顾长康吃甘蔗，总是先吃甘蔗的上端，再慢慢地往下端吃，别人间他为什么这样吃，他说：“这就叫渐至佳境。”

邓艾曰吃

邓艾口吃，说自己的名时，总是艾艾个不停。
晋文王一次戏弄他说：“艾艾为几艾？”
邓艾巧妙地答说：“凤啊凤啊，原来还是一凤。”

老虎和鼠

陆长源因为从前对皇上有恩德，做了宣武军行司马，韩愈做宣武军行巡官，在同一府署共事，有人见了他俩年龄相差这么悬殊，就以言讥讽，陆长源听到后说：“老虎和老鼠，同为十二生肖之一，这又有什么值得奇怪的呢？”

劫墓之贼

廖凝览和裴说经过杜甫墓前，裴说感叹他说：“真想凿开那荒草掩盖的墓道，重教一代诗杰复生哪！”
廖凝览笑道：“裴说是个劫墓贼也。”

舞女高龄

郑参宴请赵神，派舞女助兴，舞女都已高龄，孙子见祖母还在忸怩作态，便笑言讥郑参道：“相公懂文又弄武，常喜好今兼好古，昔日曾闻阿武歌，今日亲见阿婆舞。”

一败再败

吴兴（郡名，今浙江吴兴、德清等地）有个叫沈昭客的性格狂放。某次，酒醉后遇琊（古县名）的王约，瞪大眼睛看着他，说：“你肥胖得像个痴汉。”
王约反斥：“你精瘦得像个狂者。”
沈昭客拍手大笑道：“瘦已胜肥，狂又胜痴，你是一败再败了。”

狂饮酒食

徐晦贪酒如命，沈傅师善饱食。某人兼而有之，集两家之长。说：“我有徐家肺，沈家脾，快活啊！”

戏跌仆语

唐时，道士程子宵登名山华山，十分虔诚，一直攀登到顶峰。偶尔在攀援中有过几次跌倒。事后，郎中宇文翰知道了，即写了张纸让家人递过去，上写道：“不知上得不得？（一意为问爬上去了没有；另一意为讥讽程子宵说：你这样认真，皇上感恩不感恩？）且怪悬之又悬。”（这句除字面义外，另有华山离京城大遥远之意。）

身短袍长

李恕虽身材短小，但却喜欢长袍子。卢询祖长得肥胖腰粗，裤带却连连告急。李恕笑卢询祖：“卢郎腰粗带难应。”
卢应声道：“李郎身短袍易长。”
李恕又说：“卢郎聪明必不寿。”
卢询祖说：“询祖苍苍两鬓，已足以自慰的了。”

狗枷犊鼻

王义恭癖爱古物，到处向朝中的官员求讨。侍中（官名，略低于宰相）何已送给他过，但王义恭还是向他要个不休，何被搅得很不高兴。一次何出行，看到丢弃在路上的狗戴的项圈和破的围裙，就命手下人捡了回去，用箱子装好后送给王义恭，附信说：“承蒙你一再要古物，现奉上李斯（秦时宰相）狗枷，相如（战国时赵国上卿）犊鼻。…

钥匙没丢

从前有个愚人进京应试，一只装满东西的皮袋被窃。他说：“小偷虽然把我的皮包偷去了，可是他永远也没法使用我里面的东西。因为钥匙还拴在我衣带上啊！”

吞蝇吐肉

夏侯彪性毒辣，一年夏天，他独自吃肉。手下人很馋，趁他出外送客之际，偷吃了一点。他发现后大怒，就到处捕捉苍蝇，逼这手下吃下，说：“让你呕吐，还我那肉。”

拿白还红

广州录事参军（官名）柳庆，性贪小刻薄。他独住一室，不论什么小东西都不肯放在屋外，唯恐失去。一次，有个下属，私下里拿了他的一撮盐，他一定要追还。这人没有，被鞭打得鲜血淋漓。柳庆恶恨恨他说：“拿白还红。”

留了一手

隋未有个叫咎君漠的人很会射箭。即使闭上眼睛也能射个百发百中，丝毫不偏。有个叫王灵智的人跟他学射箭，自以为已经把他的高超技巧尽数学到，就想射死师傅，独享善射的荣誉。
那天，咎君漠拿了一把刀，把王灵智射来的箭尽数砍断。只有一技箭。咎君漠不是用刀砍，而是用牙咬住了箭头，笑着说：“你跟我学射3年，我还没有把这种‘啮镞法，传授给你呢。”

八拓将军

李元婴做降州刺史时，多有骄纵失度的行为，参军裴聿几次劝谏，李元婴大为光火，令左右用竹板抽打裴聿。后来裴聿入京述职，把事情统统告诉了皇帝。皇上问裴聿：“你被打了几板？”
裴聿说：“前后总共八下！”
皇上立即赐令迁升裴聿八阶为六品官。裴聿回隆州后，叹息说，“我命真薄哪！若是多说一板，不就升人五品了吗？”
听者大笑，都戏称裴聿为“八拓将军”。

按图索骥

伯乐著的《相马经》里有描写良马姿态的句子。儿子根据书上描绘的样子去找马。心里记着那内容：良马的额头是高高的，光彩映着太阳，四蹄好像累叠的洒曲一样圆实。
他在外面见到一只很大的癞蛤蟆，便跟父亲说：“找到一匹良马了，大致跟书上说的相同，只是蹄子不像累叠的酒曲罢了。…
伯光知道儿子很蠢，又好气又好笑他说：“这匹“马’欢喜跳，却不能驾车。”

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全佛出土

有个叫白铁余的，专靠骗人混日。
一次，他在村外山脚下的一棵老松树下，埋了一个小铜佛，一年多后，埋佛处杂草丛生。他便神秘地跟乡人说：“昨晚我从城里回来，路过村东的昌瑞山，见山脚下有片地方烁烁放光，可能是佛光吧？”
乡人很惊奇，当晚便相约一起去看。离山脚老远，白铁余就指着前方说：“你们看那不是一团黄光！”众人顺着他的手看去，什么也没见，白铁余故弄玄虚的仍说有，众人揉痛眼睛也不见黄光。走到近处，只见遍地野草，白铁余越说越玄乎：“这么亮的光，耀得我都睁不开眼啦，你们怎么看不见？好啦，好啦，既然大家都看不见，那就算我瞎说，咱们回去吧。”
众人见他一本正经，便都疑惑自己是肉眼凡胎，看不见佛光。
第二天，白家就张灯结彩，庆贺见到佛光，并择定良辰吉日去请佛。
几天后，他果然带人到山脚下，挖出了铜佛。众人一见“神佛”，都敬拜于地。此后，周围百里的乡人都来白家烧香、许愿。白铁余故意用不同颜“色的绫子，把铜佛包了个里三层外三层，每天人多时开始揭包，每揭开一层，便要求施一回钱财。这样，就发了大财。

见到屈原

唐代艺人高崔嵬，很滑稽，常能招人发笑。敬宗皇帝李湛，为了寻开心，叫人把他的头捺到水里。过了一会儿，他头伸出了水面。
李湛笑问：“怎么样？”
他答道：“我见到屈原了，屈原对我说：“我遇到的是无道的楚怀王，所以投汨罗江的；你遇到的是圣明的皇上，为什么也要投水呢？”皇帝大
笑。

模仿兽叫

楚国的南方有个猎人，会用竹管吹出各种野兽的叫声。
一次，他带好弓箭和罂火（用罐子装着的火）上了山，选好地形后，便吹起竹管来，他先“哟哟”地模仿鹿叫，想招引鹿群，待它们来到后，就打出火光用箭去射它们。
附近的一只山狸听到鹿叫，赶紧跑了过来。那人吓坏了，赶忙吹出老虎的声音去恐吓它，果然山狸逃跑了，但招引来了真正的老虎，猎人吓得弓箭也掉了，危急中又赶紧吹出罴的声音来吓虎，老虎听到罴的吼叫，窜走了，然而罴听到这声音却来寻找它的伙伴。猎人再也不会别的了，吓得瘫软在地上，罴凶猛地扑过去吃掉了他。

吴均上策

齐朝的吴均写的文章充满着慷慨激昂情调。梁武帝被侯景围困在台城时，朝廷请吴均出谋抵敌，他吓得不知怎么回答，开口就说：“我的主意，赶快投降是上策。”

适得其反

唐太宗有一次站在一棵桃树下，说：“多好的一棵桃树啊！”
一旁的宇文士马上跟着说：“这确是株稀世少有的桃树，它生长在皇宫御苑，表明皇上您洪福齐天，不用说人间，就是天上王母娘娘的幡桃仙树，怕也赶不上呢！”
宇文士正说得得意，太宗把脸一沉，说：“从前魏公常提醒我要疏远小人，可我不知道指谁，心中猜疑是你，但又拿不准，现在清楚了，正是你！”

东食西宿

从前在齐国，有个貌美的姑娘，已经到了出嫁的年龄。一天，住在姑娘家东边的一户富贵人家，派人来提亲说：“我家公子虽长得一般，可家里条件好，若嫁给他可享尽富贵。”
住在姑娘家西边的一户穷苦人家，也求人来提亲，说：“这后生人品好，长得又漂亮，真是百里挑一呀，就是家里穷一些，家无隔夜粮。”
父亲对女儿说：“你愿意哪家也不用说了，就用裸露手臂来表示吧，左东右西。”
女儿淡淡一笑，慢慢地露出左子臂，接着又露出右手臂。
老两口惊讶地问：“这是怎么说呀？”
姑娘慢条斯理他说：“这不是很明白吗？我愿意到东家去吃饭，到西家去夜宿……”


食玉炊桂

苏秦到楚国，三日才见到楚玉，后辞行，楚王说：“怎不留住几天？”苏秦说：“楚国食物贵于玉，柴草贵于桂，欲见者难见如鬼，玉难得见如天帝。我食玉炊桂，因鬼见帝。怎敢再住下去呢？”

全无厚薄

方明酿酒数斛。一日．弟子都在，他忽然解衣酒中，洗起酒浴来。弟子全都目瞪口呆，后来方明告诉弟子说：“我平生饮酒，恨毛发不识酒味今日聊以体味，想来大概不会再有厚此薄彼之嫌了吧！”

以诗祭酒

著名诗人贾岛在某年除夕，取了一年所成的诗篇，祭供在酒肉前，说：“诗作劳我精神，让酒肉来补足吧！”

怕叫白喉

白敏中做宰相，欲择进士侯温做女婿，侯温不愿。白敏中的夫人卢氏说：“身为宰相，愿求作我婿的多着呢！你姓白，他又姓侯，我还怕人家叫作白侯（喉）呢！”

不再傲慢

唐人裴佶的姑夫是个朝中很有声望的官。一天，裴佶去探望姑母，只听得退朝回家的姑夫深深地叹息说：“崔昭是什么人？居然大家都称赞他，准是个行贿老手。像这样子，天下怎么能够不乱呢？”
话音未落，看门人来报说寿州的崔昭候见。话音未落，姑夫很气愤，怒斥看门人，并要鞭打他。过了好久。他才勉强整衣出去。
不一会儿，姑夫命人赶快敬茶，跟着又叫准备酒菜，继之又叫人喂马，并招待崔昭的随从吃饭。姑母有些不理解，说：“原先你那样傲慢，现在怎么又这佯恭敬呀。”
等到姑夫回来，进了门，笑嘻嘻地朝裴佶拱手道：“先到书斋去休息。”裴佶还未走下台阶，就见姑夫从怀中掏出一张纸，原来是崔昭送了官绸1000匹。

尚书遵约

崔膺性情狂放轻率，尚书张建封却很欣赏他的才能，召他为门客。崔膺跟随张建封到军营里去，到了夜里，大喊大叫，惊骇全军。士兵们都很愤怒，要吃他的肉，张建封把他藏了起来。第二天设宴，席问，监军使说：“本人同尚书约定，谁有请求，彼此
不得拒绝。”
张建封说：“好的。”
监军使说，“本人请求您交出崔膺。”
张建封说：“遵约。”过了一会儿，张建封也提出请求说：“本人请求不交出崔膺。”
全座的人都笑了，这样，崔膺得以免掉冶罪。


又坦率了

宋济屡试不中，举止行动让人非常好笑。
一回考诗赋，没有按规定的诗韵来押韵，考完后手胸顿足地慨叹说：“宋五又坦率随意了啊！”因此大为出名。
后来礼部上报录取的名次，唐德宗就先问：“这次宋五避免坦率随意了吗？”

宋济反讥

有个朝中官员为讥笑屡试不中的儒生宋济，故意问他：“这几天穿白袍（未作官的人穿的服装）的人为什么特别忙忙碌碌呢？”
宋济答道：“大概是由于穿红袍和穿紫袍的大官们忙忙碌碌的风气造成的吧。”

王锷散财

王锷多次担任大镇的官职，搜刮的钱财堆积成山。有位老门客用能聚财也应能散财的道理劝诫王锷。
过了几天，门客又来见王锷，王锷说：“前承蒙您指教，我的确按您说的已把钱财大大地散掉了。”
门客说：“请问如何分散？”
王锷说：“儿子们各给了10000贯，女婿各给了1000贯。”

一不敌三

唐代大中年间，日本国王子来中国朝拜，献宝器等物。懿宗皇帝也设珍撰百戏作还礼。
王子喜欢下围棋，皇帝就命顾师言作对手，奕至第34子，顾师言一着妙棋，顿使棋盘上原来的势均力敌之势倒向一方，王子目瞪口呆，只得认输。
他偷偷问在旁的鸿胪：“这对手为中国棋坛第几高手？”
鸿胪故意说：“第三高手。”其实，顾师言为第一高手。
王子更惊，对鸿胪说：“我想与中国第一高手下几子，行吗？”
鸿胪说：“这可以，但是你只有胜了第三，才能迎第二，赢了第二战第一，现在你连第三高手还未胜，怎能急躁求战于第一呢？”
王子信以为真，长叹道：“‘小国之一，不如大国之三’的说法终于使我相信了！”

红烧牛头

有个人爱吃红烧牛头。信佛者劝他说：“你若活着的时候吃牛头，死后牛会跟你算账的！”这人笑笑，依然如故。
一天夜里，梦见自己死了，被鬼卒拘到阴曹地府。地府的官衙里，都是些牛头马面之类的怪物列于堂上。碰巧有个牛头鬼站在他旁边，他不但不惧怕，反而伸手去摸牛头鬼的脑袋，乐滋滋地说：“哈，这么肥的牛头，最适合红烧啦！”牛头一听吓坏了，只好苦笑着把他又送回阳间。

炼丹妙术

长安有个道士，自称掌握了烘炼仙丹的妙术，虽然他已300多岁，却像20岁左右，京城里的人送钱物去向他求仙丹的、捧着经书去向他求教的络绎不绝。
当时有几个大官也去他家拜访，他用茶点招待客人。看门人来报：“道士的儿子从庄上来，要拜见这几个官员。”道士满脸不高兴，当即喝走了看门人。
有个官员说：“你儿子从远处来，我们见见何妨？”
道士迟疑了一下，说：“既然你们这么说，那就叫我儿子来吧。”
一会儿，一个头发、胡须雪白的老头儿跑来了，老态龙钟，驼着背，
上前向官员拜了几拜。拜完后，道土把老头儿喝走，对官员们说：“我这小儿子愚笨，不肯吃仙丹，所以身体很差，还没到100岁，竟干瘦衰老成这样子。我整天把他放在乡下。”官员们于是更把道士当神看待。后来有人私下向道士亲戚、知已打听，这才知道：那个驼背老头其实是道士的父亲。

毛驴告假

胡趱是唐朝宫廷的杂戏演员，因皇帝赏识做了都知官。因平日清闲无事，便天天骑上毛驴到朋友家下棋取乐。每次到朋友家，主人都热情远迎，并吩咐家憧：“快把都知的驴子牵到后院，细心喂养！”一呆就是一天，不到掌灯，主人绝不肯让他回家。一天两天不新鲜，数月如此，都知心头很为有这样一个难得的知心朋友而高兴。
一天，他正与主人下棋，杀得难解难分之际，突然接到皇帝传旨，要他立刻进宫应差。胡趱不敢怠慢，急忙让主人把驴牵来。过了一会儿仍不见主人出来，胡趱急了，奔进后院，只见驴子浑身是汗，直喘粗气，正从磨盘上卸下肩来，胡趱这才恍然大悟。
第二天早晨，胡趱又来到友人家，主人仍像往常一样，习惯地拉开嗓门喊道：“仆人们多加草料，好好喂驴！”
胡趱冷笑一声说：“抱歉得很，今天驴子来不了啦。”
主人间：“为什么？”
都知就说：“昨天回去头旋恶心，卧在棚里起不来了，请您准它几天假，让他缓缓气吧！”

搜刮地皮

五代时，魏王徐知训在宣州做官，苛捐杂税无数，百姓叫苦连天。一天，徐知训去见皇上，皇上赐宴，并叫内廷演戏。艺人们听说徐是贪官，便有意扮演一个穿绿袍、戴假面具、形状像鬼怪的角色走上场来，自称道：“我是宣州的土地菩萨。魏王徐知训在我们那儿搜刮民脂，今天他来见皇上，把地皮都搜刮起来，所以我们也就跟随他到这里来了。”

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老僧

有个老僧，每次在佛堂上长时间念经，即气短口干，需饮些热酒后才能支撑。但如每次从堂中去房中温酒费时太久．恐人说话，就于堂前悬一铜铃，私下同弟子讲定暗语，每敲“荡荡朗朗铛铛”时让弟子温酒待老僧。弟于遵命，每闻铃声，即温酒。
数日之后，弟子为戏剧之声所迷，忘了铃声温酒，老僧责怪弟子说：“你今日在当什么心，铃声也不听?”
弟子怕怪罪，就推说：“今日铃声与往日的不一样。”
老僧问：“铃声有何区别?”
答：“今日铃声，只是冷冷清清，只因有别，所以不温酒。”
老僧会意，笑而不再问。

逗口吃者

有个叫崔思海的人口吃，表弟杜延业一次对他说：“我可以叫你学鸡鸣，只要我问你什么，你就得答什么。”
旁人说：“崔思海如果不肯学鸡鸣呢?”
杜延业说，“能！”他抓一把稻谷问崔思海说：“这是什么?”
崔思海口吃着说：“谷谷”。
杜延业说： “ ‘国国’，不是鸡鸣么?”旁人大笑。


女婿妙答

有个山东人娶了蒲州的女人做妻子。蒲州地方，患甲状腺症的人很多，岳母的颈项也肿得很粗。婚后数月，女家疑心女婿是呆子，岳父要试一试，就办了酒席并请亲戚聚会。
岳父问女婿道：“你在山东读书，懂得道理，可知道鹤为什么会鸣的?”
女婿答：“这是天生的。”
“你可知道松柏叶子为什么到了冬天也是青的?…“这也是天生的。”
“你可知道路边的树为什么有节瘤吗?”“这也是天生的。”
岳父生气地说：“你完全不懂，亏你还是读书人!告诉你吧，鹤所以会鸣、是因为它颈项长；松柏叶子所以到冬天也是青的，是因为它心中强：路边的树所以有节瘤，是因为给车子轧伤的，哪里是什么天生的！”
女婿却问岳父道：“蛤螟会叫，难道是因为它颈项长吗?竹叶到冬天也是青的，难道是因为心中强吗?岳母颈项这么大，难道是给车子轧伤的吗?”
岳父又羞又傀，无话可说。

王绚幼时

晋时，王或之子王绚，6岁那年，外祖父何尚之教他《论语》，读到“郁郁乎文哉”时，何尚之戏说道：“此可改为‘耶耶乎文哉’。”(吴蜀地方叫父为爷，耶与爷谐音)。
王绚拱手答道：“父亲之名，哪得游戏?难道可把‘划上之风必偃’，读作 ‘草翁之风必舅’(‘翁’即外祖父尚之，舅即尚之儿何偃)吗?”

讥刘道真

晋时，刘道真在河岸给别人的船只拉纤，有个老妇在船上摇橹．刘道真嘲此老妇说：“女子何不织布纺纱?却来傍河操橹!”老妇答：“男儿何不跨马挥鞭?却立河边背纤!
又一次，刘道真跟人一起在草舍中吃饭，见一青衣妇人从门前背着两个小儿走过，即笑着讥道：“青羊引双羔。”妇人反讥道：“两猪共一槽。”道真无语相对。


钝槌利锥

晋时，祖士言常与钟雅嘲嘻。一天，钟雅道：“我汝颖之士利如锥，卿燕代之士印如槌。”
祖士言说：“用我的钝槌，打你的利锥。”
钟说：“这是神锥，不能打到。”
祖说：“既有神锥，也有神槌。”
钟雅无语可再辩。

头顶瓮子

梁朝时，有一家人，全家都痴。父亲叫儿子到集市上买只帽子，他说：“我听说帽子是装头的，你去为我买帽子，必须容得下我的头。”
儿子到了集市上，卖帽的把一种黑色的粗绸制的帽子给他看。因那帽子折叠着未打开，他认为装不下头，就没买下。走遍所有铺子，足足花了一天时间也没买到。最后，来到买瓦器的店铺，看见大口的瓮子(盛水、物的瓦哭)把它倒过来，可以扣住头。他想：这才是帽子，就买了一口瓮子回家。
父亲将它扣在头上，一直遮没到颈部，眼睛再也看不到四周的东西了。每戴着它走路时，觉得它磨得鼻子疼痛，还觉得很气闷，但他认为帽子只应该这样，所以常常忍着痛戴着它，后来一直到鼻上生疮，颈脖子上长出老茧，也不肯脱下。只是每次戴上它，常常只能坐着而不敢行走了。

痴人卖羊

梁朝时有个书生，性痴呆，不识羊。一次，有人送他一只公羊，他用绳子系好羊颈，牵到市场去卖。别人开价都很低，卖了多时也未成交。市场上的人知他痴呆，就用一只猕猴来偷偷换取了羊。
书生见了猕猴，还只当是羊，怪猕猴一下子改变了面目，角也没有了。又看看猕猴手脚不停地动，就怪市场上人扭去了羊角，但猕猴头上又没有伤痕，就不好再去怪人。
于是牵着猕猴回家，咏顺口溜说：“我有一奇兽，能肥也能瘦。先是羊腥昧。现在散臭味，数回牵入市，三朝卖不掉。头上失双角，面孔变得橘皮皱。”

年老少卿

后魏时孙绍做太府少卿。一次，高帝见到后就问孙绍说：“您的年纪怎么这么老啊？”
孙绍答说：“为臣虽已年老，但我的卿职前保留着少字，怎么能算老呢?”
高帝听后就把孙绍提迁为正卿。

解斋典琴

北齐尚书王元景，某日晨起，忽然想一改平日食用素食习惯，对仆人典琴唤道：“解斋。”
典琴说：“公又未曾作斋戒，为何说解斋?”

王元景轻轻一笑，说：“我未斋戒，就不能说解斋；那么你每天叫典琴，又何处有琴可典呢?”


徐王互嘲

北齐徐之才被授封西阳王，尚书王元景戏说之才道；“人名之才，有何义理?依我所解，当是乏才。”
之才也不示弱，随声反讥说：“王之为字，加言为枉，近犬使狂，加颈足就成马，施角尾而成羊。”元景无言以对。

出颈无明

徐之才常与卢元明互嘲取乐。一次，徐之才宴客，卢元明也在座。徐即嘲元明道：“去头则是兀明，出颈则是无明，减半则是无日，变声则是无盲。”元明笑而无以对答。

煎饼之谜

南北朝时，一天北齐皇帝高祖对几个大臣说：“我出个谜语你们猜猜吧：“卒律葛答！”只有石动甬猜出来：“煎饼。”原来“卒律葛答”是当时北方少数民族突厥语，译成汉语是“前火食并。”“前火”和“食并”正好组成“煎饼”二字。高祖又让大臣们也出个谜。大伙还没制作出来，石动甬却说：“卒律葛答！”高祖没猜出来，问他是什么?石动甬说：“是煎饼。”高祖说：“这是我刚才出过的谜，你怎么又重复出呢?”石动甬谈谐地说：“我是趁你的煎饼锅还热，就跟着再做了一个。”高祖大笑

胜他一倍

北齐高祖常读《文选》，称赞郭璞的《游仙诗》写得好。石动甬说：“这诗有什么好?若令小臣作，定胜他一倍。”高祖即令他作诗。
动甬说：“郭璞《游仙诗》云：‘青溪千余仞，中有一道士。’小臣作云： ‘青溪二千仞，中有二道士。’岂不胜他一倍?”高祖大笑。

佛是日儿

北齐高祖曾在八日斋戒祀日讲说，石动甬正好也参加斋戒，当时还有德望很高的僧人在高座上论经讲道，众人提出许多问题都不能难佐高僧。轮到石动甬相问，说：“今是何日?”
僧答说：“是佛生日。”
动甬滑稽地解释：“那么日是佛儿?”
高僧面露不悦之色，说：“今日佛生。”
动甬又装作正经样说：“噢，佛是日儿!”众都大笑起来。

世尊骑牛

石动甬对法师说：“佛常骑什么东西?”
法师回答说：“有时坐千叶莲花，有时乘六牙白象。”
石动甬说：“原来法师一点不读经书，连佛所乘何物都不知。”
法师问：“施主您读经书，知道佛骑什么?”
石动甬说：“佛骑牛。”
法师问：“怎么知道佛骑牛呀?”
动甬说：“经书上说：‘世尊(旧时对佛的敬称)甚奇(与“骑”谐音)特(古时解释“牛”义)’，难道不是佛骑牛吗?”旁人大笑。

言之有据

北齐时，有个博士在国学中讲课，当他讲到：“孔子弟子达者有72人。”
石动甬问道：“达者有72人，几人已着冠(成年)?几人未着冠?”
博士说：“经传无文。”
石动甬说：“先生难道不知道孔子弟子着冠30人，未着冠的有42人吗？”
博士问：“根据什么而知?”
动甭说：“《论语》上说： ‘冠者五六人’。五六三十也；‘童子六七人’，六七四十二也，岂不是72人?”博士无以应对。

天姓什么

石动甬问博士：“先生，天姓什么?”
博士说：“天姓高。”
动甬说：“天子姓高，天就姓高。这是学蜀国臣子泰宓的方法，没有新义。经书上著有天姓，先生可引用经文，不用假托蜀臣回答之法。”
博士说：“不知道在哪本经书上写有天姓啊?”
动甬说：“先生读书太少了，《孝经》也像没有看过一样。天本姓也。
先生难道没有见《孝经》里写道：‘父子之道，天性也。’这难道不是天姓吗?”

冰孔倒饭

随朝初年，有一同州人姚了麦饭到京城去卖。
走到渭水时，河床上结了厚冰，这人想吃点麦饭，但要用水调了才能吃。就到冰上凿了个孔，要想取水，再一想，还不如就在冰孔中和麦饭，于是把麦饭倒进冰孔中。麦饭浸水沉入河底，一担麦饭全部倒掉，也未见倒满，这人只知叹惜，不知是什么原因。
过了—会，水清了，水中映出这人的影子，他大叫道：“偷我麦饭的一定是这人，这贼还贪心不足，仰面上来偷看。”于是，向水中人影打去，水动之后人影不见，这人说：“贼子刚才还在这里，—会儿逃到哪里去了?”

徐陵妙答

陈国(为隋以前周代诸侯国)散骑常侍(在皇帝左右规谏过失的官)徐陵出访隋国。
隋文帝正在洛阳，赶忙选派朝官中机敏善辩者去接待。当时初夏已热。徐陵是陈地来的南方使者，隋官中有—人以此戏说徐陵道：“今天天气真热哪，大概是徐常侍带来的吧?”徐陵笑答：“太妙了，想不到我到洛阳，使你们懂得了寒暑。”从官无对。
徐陵这年已75岁，又一官问他：“徐常侍高龄多少?”想以此发挥作些文章。徐巧妙答道：“小于如来5岁，大于孔子2年。”众人都笑，隋文帝为朝官中无人能对深感耻辱。

思道访陈

隋时，卢思道受命出访陈国，陈主得悉，恐国情外泄，即下令：“在卢思道所经之地，任何人不得跟他讲话。”卢经过一寺庙，和尚招待他，但都不敢讲话，只嘱咐卢自己吃罢了。过了一会儿，和尚又端来蜜茶请饮，并介绍说这种放蜜的茶多吃，大脑会变聪明。卢思道故意尝了尝，笑着说：“法师久服蜜茶也未显效，怎么还用来劝他人服用呢?”和尚顿觉已违主令，又惭又惧。卢到国者后，拿着隋主的信去见陈主，陈主就故意用《观音经》中的语句来捉弄他说：“是哪来的商人?还带着贵重的宝物。”卢思道立即也用《观音经》中语应道：“突然间遇到恶风，故漂堕到了罗刹鬼(恶鬼名)国。”陈主反被人讥笑，羞惭不已。

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乌豆长尾

隋朝时有个愚人，用车装了乌豆到京城去卖。到水边上时，车翻，乌豆也翻到了水中，这人就回家喊人捞豆。离开后，水边上人就把乌豆全捞走了。等这人回来，河中只有许多蝌蚪在游动。他以为是乌豆，想到水中去捞，蝌蚪见人逃散而去。这人哀叹了好大一会，说：“乌豆呀!你不认我，见了我逃走，大概是一时长了尾巴，怕我不认识你吧!。”

只管剥皮

隋朝的张荣跟朋友在一起聚会，讲定各自嘲说。
有一人先嘲道：“嘲。 抽你皮作马鞭梢。”
张荣即续嘲：“嘲，剥你皮作被袋。”
旁人问张荣：“所嘲为何不同韵?”
张荣说：“只管剥皮多少，哪还管它同韵不同韵！”

嘲讽淡酒

随朝，有人入店饮酒。酒味很淡。那人嘲讽道：“酒，何处漫行来，腾腾失却酉。”
旁人问：“什么意思?”
他答道：“有水在。”

煮熟石榴

隋朝山东的郑元昌，是个有权有势的人，平索喜欢不懂装懂。一天，他参加宴会，高踞首席，宴席很丰盛，还有许多水果。他不识石榴，但又不肯放下架子问人，装出内行的样子，连皮啃，只觉得又酸又涩，就对主人说：“这个红漠馍馍，好像还未煮熟，你们得把它再煮一煮。”

以经制经

隋朝薛道衡出使南地。有个僧人十分善辩，薛道衡拜见，僧要他在佛堂外诵读经文，并向寺庙礼拜后方可进入佛堂。薛道衡尊重僧道，一—照办。
待他来到佛堂门边时，僧人大声引读《法华经》道：“鸠(恶鬼名)荼鬼，今在门外。”
道衡立即应声还对《法华经》之句道：“呲舍鬼，乃往其中。”
僧人被折服，对薛道衡再不敢恶语相待。

狗吠之声

侯自还未出名时，一次去调见新任县令。他对差役说：“我能叫县令学狗叫。”差役不信，与侯白打赌，谁输了请—桌酒席。
侯白见了县令说：“大老爷到之前，盗贼很多，请您命各家养狗，盗贼来，各家狗叫，就会吓跑他们。”
县令说：“这样。我家也需养只能叫的狗了?怎样才能得到它呢?”侯白说： “我家新有一群狗，叫起来‘哟哟哟’的。”
县令说，“君全不知，好狗的叫声应当是‘号号号’的，叫起来‘哟哟哟’的全不是能叫的狗。”
侯白说：“好，一定给您找‘号号’叫的狗。”
侯白退出，掩口而笑的差役只得认输。

侯白出谜

有天，侯白和大家一起猜谜，约定谜底必须是大家知道的实物。
侯白出谜道：“有个东西，脊背和屋一般大，肚子和屋梁一般大，口和杯子一般大。”
大家猜不出，都说：“天下哪有口才杯子般大，而背却有屋子般大的东西?”
侯白指着屋梁道：“你们看，燕巢不正是背靠屋顶，肚贴屋梁，口如杯子那般大吗?”又有一次，大家又在一起猜谜。这次规定不得出幽隐难识的谜，侯白
又出了个谜语：“有个东西，大小像狗，而相貌却同牛一样。”
有的猜是漳子，有的猜是鹿，侯白都说不对。最后大家让他公布谜底。他说：“这是条牛犊子。”


问一知二

杨素是越地(今浙江一带)人，侯白是山东人。一次，扬素戏说侯白
道：“山东人多仁义之士，借一而得两。”
侯白问：“您这话从哪说来?”
杨素说：“有人向山东人借弓，山东人却拿了刀给他，难道这不是借
一而得两吗?”
侯白说：“这有什么希奇，越地人也不笨，问一就得知二。”
杨素不解，侯白又说：“有人问：‘近来雨多，渭水高涨不?’越人答
道：‘灞水涨得厉害。’ 难道不是问一而知二吗?”
杨素自此开始佩服侯白的辩才。

侯白巧辩

侯白机灵敏捷，一次与杨素并马而行，路旁有棵槐树，憔悴欲死，杨
素说：“侯老兄，你有办法使此树活吗?”
侯白说：“取槐子悬树枝上即活。”
扬素问：“为什么?”侯白答：“《论语》中说：‘子在，回(槐)何敢
死。”’(“子”指孔子，“回”指弟子颜回。)

戏弄牛杨

一天，杨素与同僚牛弘退朝回来，侯白见了他俩，说：“日这夕矣!”
牛弘不懂此话意。杨素却听出来了，对侯白说：“你这人呀，什么时
候也改不了老脾气！”
原来《诗经》中有这么两句诗：“日之夕矣，牛羊下来！”

腊月蛇咬

隋朝时有一人很聪明，就是口吃，杨素很喜欢跟他开玩笑。
某冬的一天，他戏弄这人说：“有个大坑深一文，方圆也一丈，把你
放在里面，你有什么办法出来?”
这人问：“有梯吗！”
杨素说：“没梯，如果有梯就不用问了。”
白白白日，夜夜夜夜里?”
杨素说：“怎么要问白天夜里?只说你怎样出来。”
这人就说：“如果不是夜里，眼睛不瞎，怎么会走到大坑里?”
杨素大笑，接着又说：“假如突然命令你去做将军，有‘小城，守城
兵士不足1000人，城中粮食也只够吃几天，而城外已被数万敌军包围，危
急中派你到城中去，你会有什么好的计谋?”
这人问：“有有救兵吗?”
杨素说：“正因为没有救兵，所以才问你。”
这人默默想了好久，抬头对杨素说：“像您您所说，一定失败。”
扬素大笑，又说道：“如果现在家中有一人的脚被蛇咬了。怎样医治?”
这人立即答道：“取5月5日南墙下雪涂涂即即治。”
扬素说：“5月天什么地方还有雪啊?”
这人答道：“5月没雪，那么腊月天哪里会有蛇咬呢?”

县令缺齿

唐时，安陵人嘲嬉出名。凡任县令者，没有不被嘲弄的。有个县令新
到安陵，只因口无一齿，怕被嘲弄，就训诫下官说：“我早就听说安陵人
喜嘲弄，你等不得重复前例，若有发现，定当追究。”众官一口答应。
第一次上堂判案，佐史立于县令身后，见县官挥笔疾书，说：“明府
书处甚疾。”县令不知嘲弄，只以为称赞，心中很是快乐。
隔数月，一个与佐史有仇的人告诉县令：“佐史所讲的‘明府书处甚
疾’是嘲弄您哪！”
县令不解地问：“有何凭据?”
这人说：“书处甚疾即‘奔墨’，‘奔墨’音变为“北门’，‘北门’
即‘缺后’，‘缺后’音通‘口穴’也，这不是嘲弄您大人无齿吗?”
县令才恍然大悟，把佐史鞭打了一顿。

抽筋倒脚

唐时，甘洽与王仙客很要好，常常嬉笑取乐。
—日，甘洽说：“王，你本应是姓田；为你面不正，抽去你两边。”
王仙客笑应道：“甘， 你本应姓丹，为你头不曲，倒脚向上披!”

反讥和尚

唐时，有个和尚叫法轨，长得丑陋短小。某日，在寺庙前宣讲僧经。
有个叫李荣的人，前去跟他辩说。
法轨和尚高坐于台上，见李荣不施礼就辩，诵诗说：“姓李应须李
(礼)，名荣又不荣。”
李荣应声反讥：“身材三尺半，头毛还未生。”

嘲弄弘绰

唐时，弘绰跟弟子边仁表论议。弘绰讲不过弟子，就高声大怒起来。
边仁表讥笑说：“先生议论即发怒，怎么能称弘?”
(“弘”这里有宏大之意。)弘绰说：“我既姓弘，万事都弘。”
边仁表说：“先生虽姓弘，肚量却不绰。”(“绰”宽裕，这里指大)
座下大笑。

只问刀子

唐时，崔行功与敬播行路，敬播腰佩着棕榈木柄的刀子，走得较慢。
行功问：“这是什么木?”
播说：“棕榈木”
行功说：“我只问刀子，不是问谁佩的。”(嘲讥敬播像本头一样。)

橡斗刺猥

有只老虎，到野外觅食，见一只刺猬仰面躺在那里。以为是块肥肉，
张嘴去叼，一下被刺猬卷住了鼻子，老虎受惊猛逃，跑得疲惫不堪，不觉
昏昏睡去，刺猬这才放开它的鼻子走了。老虎一觉醒来，走到一株橡树下，
看见一个橡斗(橡树结的果子，浑身硬刺)，提防地测着身子说：“早上我
已见过你的父亲，你还是走开吧!”

历数圣贤

殷安对薛黄门说：“自古圣贤，数不过5人。代羲攀天梯，定八封，第
一个；神农种百谷，济万民，第二个；周公制礼乐，百代行，第三个；孔
子出类拔萃，学问渊博，第四个。”他每说一个名字，屈一个手指。屈了
4只手指后，停下半天才说：“从此以后，便没有能屈得手指的人了。”又
过了好久，才说：“加上我，就是5个了。”他屈完了5个手指。

小僧吃饼

有个老和尚买了10个饼、一瓶蜂蜜，回来后一个人躲在屋里吃起来。
吃饱后，把剩下的饼放在钵盂里，把蜜瓶藏在床底下，然后对徒弟说：
“我有事出去，你把饼给看好‘床底下那瓶是剧毒药，只要沾上一点马上
会死的。”
小和尚待师博走后，把饼端过来，蜂蜜倒出点沾沾饼，美餐了一顿。
晚上师傅回来见只剩下两只饼了，教训徒弟。徒弟说：“师傅走后，我
闻着饼香，实在馋得忍不住了，就吃了几个，后来，怕师傅回来责怪，就
把瓶里的毒药也喝了，心想死了算了，可不知怎么搞的，这毒药到现在还
没有发作！”
老和尚更火了，大骂道：“你这畜牲，把我的饼全吃光了，还说...”
徒弟听了，伸手把余下的两个饼拿来也吃了，一边吃还一边说：“这
两个都吃了，才算吃光哩!”
老和尚气得一句话也说不出来。


猴子救月

有500只猕猴，在树林里走，来到了—棵树下。那儿有口井，井水里
有个月亮的倒影。
领头的猕猴见了，就赶紧对同伴说：“月亮掉到井里去了，我们应当
共同把它救出来。这样吧，我先抓住井上面那根树枝，然后，你们一个个
抓住尾巴往下吊，这样就能捞起月亮。”
众猕猴的重量超过了树枝的承受力，只听“叭”一声，树枝断了，猕
猴落井内挣扎不已，井中的月亮也“失踪”了。

何要反问

隋朝的何妥，8岁时到最高学府游玩。
官员顾良和他开玩笑说：“你姓何，到底是‘荷叶’的‘荷’呢，还
是‘河水’的‘河’呢?”
何妥应声说：“先生姓顾，是‘眷顾’的‘顾’，还是‘新故’的
‘故’?”

君是真猴

何尚之同颜延之从小就很友好，两人都长得矮小。互相戏称对方是猴子
一次，同去游览太子西池，颜延之询问行人：“我两人谁像猴子?”
行人指着何尚之说：“他很像。”延之听了十分高兴，但是行人又说：
“他像猴子，君却是真猴子。”

眉寄不愚

南陈的虞寄从小聪明。一天，有人对他开玩笑说：“你既然姓虞，一
定不聪明吧！”
虞寄说：“先生，您连‘虞’和‘愚’都分辨不清，怎能说您不愚呢？”

动甬剥衣

北齐高祖的姐夫尉景仗势欺人，贪污受贿，民愤极大，高祖派宫殿演
员石动甬去讽劝他。
一天，石动甬见了尉景，二话没说就去剥尉景的衣服。尉景莫名其妙
地问：“你干吗要剥我的衣服？”
石动甬答：“你能够剥百姓的，难道我就不能来剥你吗？”
高祖认为石动甬说得有理，就劝尉景说：“可不要再贪污了！”

煮肉粥吃

晋惠帝在华林园里，听到蛤蟆的叫声，就问身边的人说：“这叫喊的
东西是官家的，还是百姓私人的呢？”
侍中贾胤回答说：“在官地上叫的就是官家的，在私地上叫的就是私
人的。”
当时天下闹饥荒，老百姓饿死了许多，晋惠帝听说后说：“他们也
大无知了，没有粮食，为什么就不能煮肉粥吃呢？”

官躲贼兵

唐时，有一年贼兵犯境，把定州城包围了。州官孙彦高，吓得魂不附
体，急急关照手下封闭州衙，躲在家里，前后门都上了栓，遇有紧要公文，
只从一个小窗口里递进递出，不几天，贼兵攻上城头，孙彦高闻报，慌忙
钻进衣柜里，然后命令管家：“给我牢牢锁上柜门，贼兵若是打进来，你
可千万要记住，说什么也别给他钥匙！”

从何开始

齐国有一人力谏齐景公，景公大怒，令把劝谏者支解，威慑说：“再
有敢谏者，同样下场！”
大夫晏子上前，左手揪住劝谏者的头，右手拿着刀，仰着头问景公：
“自古圣主明王众多，支解人是从他们中哪一位开始的。”
景公醒悟，遂释放谏者。叹道：“罪在寡人，不在谏者！”

妆半见帝

梁远帝一只眼瞎，宠爱徐姬。但徐姬特别讨厌，后发展到怨恨元帝的
地步。每次梁元帝召她去，她总是只化妆半个面孔，意为元帝仅一只眼睛，
看不到全部脸面，以此辱元帝。后为梁元帝察觉而斩杀。

郝隆晒书

农历六月初七天气炎热，骄阳似火。有个叫郝隆的人脱去衣服，露出
肚子，仰睡在太阳光下。
人家问他：“你这是干什么？”
他说：“我在晒肚里的书。”

渐至佳境

“顾长康吃甘蔗，总是先吃甘蔗的上端，再慢慢地往下端吃，别人间他
为什么这样吃，他说：“这就叫渐至佳境。”


邓艾曰吃

邓艾口吃，说自己的名时，总是艾艾个不停。
晋文王一次戏弄他说：“艾艾为几艾？”
邓艾巧妙地答说：“凤啊凤啊，原来还是一凤。”

老虎和鼠

陆长源因为从前对皇上有恩德，做了宣武军行司马，韩愈做宣武军行
巡官，在同一府署共事，有人见了他俩年龄相差这么悬殊，就以言讥讽，
陆长源听到后说：“老虎和老鼠，同为十二生肖之一，这又有什么值得奇
怪的呢？”

劫墓之贼

廖凝览和裴说经过杜甫墓前，裴说感叹他说：“真想凿开那荒草掩盖
的墓道，重教一代诗杰复生哪！”
廖凝览笑道：“裴说是个劫墓贼也。”

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舞女高龄

郑参宴请赵神，派舞女助兴，舞女都已高龄，孙子见祖母还在忸怩作
态，便笑言讥郑参道：“相公懂文又弄武，常喜好今兼好古，昔日曾闻阿
武歌，今日亲见阿婆舞。”

一败再败

吴兴（郡名，今浙江吴兴、德清等地）有个叫沈昭客的性格狂放。某
次，酒醉后遇琊（古县名）的王约，瞪大眼睛看着他，说：“你肥胖得像
个痴汉。”
王约反斥：“你精瘦得像个狂者。”
沈昭客拍手大笑道：“瘦已胜肥，狂又胜痴，你是一败再败了。”

狂饮酒食

徐晦贪酒如命，沈傅师善饱食。某人兼而有之，集两家之长。说：
“我有徐家肺，沈家脾，快活啊！”

戏跌仆语

唐时，道士程子宵登名山华山，十分虔诚，一直攀登到顶峰。偶尔在
攀援中有过几次跌倒。事后，郎中宇文翰知道了，即写了张纸让家人递过
去，上写道：“不知上得不得？（一意为问爬上去了没有；另一意为讥讽程
子宵说：你这样认真，皇上感恩不感恩？）且怪悬之又悬。”（这句除字面
义外，另有华山离京城大遥远之意。）

身短袍长

李恕虽身材短小，但却喜欢长袍子。卢询祖长得肥胖腰粗，裤带却连
连告急。李恕笑卢询祖：“卢郎腰粗带难应。”
卢应声道：“李郎身短袍易长。”
李恕又说：“卢郎聪明必不寿。”
卢询祖说：“询祖苍苍两鬓，已足以自慰的了。”

狗枷犊鼻

王义恭癖爱古物，到处向朝中的官员求讨。侍中（官名，略低于宰
相）何已送给他过，但王义恭还是向他要个不休，何被搅得很不高兴。一
次何出行，看到丢弃在路上的狗戴的项圈和破的围裙，就命手下人捡了回
去，用箱子装好后送给王义恭，附信说：“承蒙你一再要古物，现奉上李
斯（秦时宰相）狗枷，相如（战国时赵国上卿）犊鼻。…

钥匙没丢

从前有个愚人进京应试，一只装满东西的皮袋被窃。他说：“小偷虽
然把我的皮包偷去了，可是他永远也没法使用我里面的东西。因为钥匙还
拴在我衣带上啊！”

吞蝇吐肉

夏侯彪性毒辣，一年夏天，他独自吃肉。手下人很馋，趁他出外送客
之际，偷吃了一点。他发现后大怒，就到处捕捉苍蝇，逼这手下吃下，说：
“让你呕吐，还我那肉。”

拿白还红

广州录事参军（官名）柳庆，性贪小刻薄。他独住一室，不论什么小
东西都不肯放在屋外，唯恐失去。一次，有个下属，私下里拿了他的一撮
盐，他一定要追还。这人没有，被鞭打得鲜血淋漓。柳庆恶恨恨他说：
“拿白还红。”

留了一手

隋未有个叫咎君漠的人很会射箭。即使闭上眼睛也能射个百发百中，
丝毫不偏。有个叫王灵智的人跟他学射箭，自以为已经把他的高超技巧尽
数学到，就想射死师傅，独享善射的荣誉。
那天，咎君漠拿了一把刀，把王灵智射来的箭尽数砍断。只有一技箭。
咎君漠不是用刀砍，而是用牙咬住了箭头，笑着说：“你跟我学射3年，我
还没有把这种‘啮镞法，传授给你呢。”

八拓将军

李元婴做降州刺史时，多有骄纵失度的行为，参军裴聿几次劝谏，李
元婴大为光火，令左右用竹板抽打裴聿。后来裴聿入京述职，把事情统统
告诉了皇帝。皇上问裴聿：“你被打了几板？”
裴聿说：“前后总共八下！”
皇上立即赐令迁升裴聿八阶为六品官。裴聿回隆州后，叹息说，“我
命真薄哪！若是多说一板，不就升人五品了吗？”
听者大笑，都戏称裴聿为“八拓将军”。

按图索骥

伯乐著的《相马经》里有描写良马姿态的句子。儿子根据书上描绘的
样子去找马。心里记着那内容：良马的额头是高高的，光彩映着太阳，四
蹄好像累叠的洒曲一样圆实。
他在外面见到一只很大的癞蛤蟆，便跟父亲说：“找到一匹良马了，大
致跟书上说的相同，只是蹄子不像累叠的酒曲罢了。…
伯光知道儿子很蠢，又好气又好笑他说：“这匹“马’欢喜跳，却不
能驾车。”

全佛出土

有个叫白铁余的，专靠骗人混日。
一次，他在村外山脚下的一棵老松树下，埋了一个小铜佛，一年多后，
埋佛处杂草丛生。他便神秘地跟乡人说：“昨晚我从城里回来，路过村东
的昌瑞山，见山脚下有片地方烁烁放光，可能是佛光吧？”
乡人很惊奇，当晚便相约一起去看。离山脚老远，白铁余就指着前方
说：“你们看那不是一团黄光！”众人顺着他的手看去，什么也没见，白铁
余故弄玄虚的仍说有，众人揉痛眼睛也不见黄光。走到近处，只见遍地野
草，白铁余越说越玄乎：“这么亮的光，耀得我都睁不开眼啦，你们怎么
看不见？好啦，好啦，既然大家都看不见，那就算我瞎说，咱们回去吧。”
众人见他一本正经，便都疑惑自己是肉眼凡胎，看不见佛光。
第二天，白家就张灯结彩，庆贺见到佛光，并择定良辰吉日去请佛。
几天后，他果然带人到山脚下，挖出了铜佛。众人一见“神佛”，都敬拜
于地。此后，周围百里的乡人都来白家烧香、许愿。白铁余故意用不同颜“
色的绫子，把铜佛包了个里三层外三层，每天人多时开始揭包，每揭开一
层，便要求施一回钱财。这样，就发了大财。

见到屈原

唐代艺人高崔嵬，很滑稽，常能招人发笑。敬宗皇帝李湛，为了寻开
心，叫人把他的头捺到水里。过了一会儿，他头伸出了水面。
李湛笑问：“怎么样？”
他答道：“我见到屈原了，屈原对我说：“我遇到的是无道的楚怀王，
所以投汨罗江的；你遇到的是圣明的皇上，为什么也要投水呢？”皇帝大
笑。

模仿兽叫

楚国的南方有个猎人，会用竹管吹出各种野兽的叫声。
一次，他带好弓箭和罂火（用罐子装着的火）上了山，选好地形后，
便吹起竹管来，他先“哟哟”地模仿鹿叫，想招引鹿群，待它们来到后，
就打出火光用箭去射它们。
附近的一只山狸听到鹿叫，赶紧跑了过来。那人吓坏了，赶忙吹出老
虎的声音去恐吓它，果然山狸逃跑了，但招引来了真正的老虎，猎人吓得
弓箭也掉了，危急中又赶紧吹出罴的声音来吓虎，老虎听到罴的吼叫，窜
走了，然而罴听到这声音却来寻找它的伙伴。
猎人再也不会别的了，吓得瘫软在地上，罴凶猛地扑过去吃掉了他。

吴均上策

齐朝的吴均写的文章充满着慷慨激昂情调。梁武帝被侯景围困在台
城时，朝廷请吴均出谋抵敌，他吓得不知怎么回答，开口就说：“我的主
意，赶快投降是上策。”

aishaka

适得其反

唐太宗有一次站在一棵桃树下，说：“多好的一棵桃树啊！”
一旁的宇文士马上跟着说：“这确是株稀世少有的桃树，它生长在皇
宫御苑，表明皇上您洪福齐天，不用说人间，就是天上王母娘娘的幡桃仙
树，怕也赶不上呢！”
宇文士正说得得意，太宗把脸一沉，说：“从前魏公常提醒我要疏远
小人，可我不知道指谁，心中猜疑是你，但又拿不准，现在清楚了，正是
你！”

东食西宿

从前在齐国，有个貌美的姑娘，已经到了出嫁的年龄。一天，住在姑
娘家东边的一户富贵人家，派人来提亲说：“我家公子虽长得一般，可家
里条件好，若嫁给他可享尽富贵。”
住在姑娘家西边的一户穷苦人家，也求人来提亲，说：“这后生人品
好，长得又漂亮，真是百里挑一呀，就是家里穷一些，家无隔夜粮。”
父亲对女儿说：“你愿意哪家也不用说了，就用裸露手臂来表示吧，左
东右西。”
女儿淡淡一笑，慢慢地露出左子臂，接着又露出右手臂。
老两口惊讶地问：“这是怎么说呀？”
姑娘慢条斯理他说：“这不是很明白吗？我愿意到东家去吃饭，到西
家去夜宿……”


食玉炊桂

苏秦到楚国，三日才见到楚玉，后辞行，楚王说：“怎不留住几天？”
苏秦说：“楚国食物贵于玉，柴草贵于桂，欲见者难见如鬼，玉难得
见如天帝。我食玉炊桂，因鬼见帝。怎敢再住下去呢？”

全无厚薄

方明酿酒数斛。一日．弟子都在，他忽然解衣酒中，洗起酒浴来。弟
子全都目瞪口呆，后来方明告诉弟子说：“我平生饮酒，恨毛发不识酒味
今日聊以体味，想来大概不会再有厚此薄彼之嫌了吧！”

以诗祭酒

著名诗人贾岛在某年除夕，取了一年所成的诗篇，祭供在酒肉前，说：
“诗作劳我精神，让酒肉来补足吧！”

怕叫白喉

白敏中做宰相，欲择进士侯温做女婿，侯温不愿。白敏中的夫人卢氏
说：“身为宰相，愿求作我婿的多着呢！你姓白，他又姓侯，我还怕人家
叫作白侯（喉）呢！”

不再傲慢

唐人裴佶的姑夫是个朝中很有声望的官。一天，裴佶去探望姑母，只
听得退朝回家的姑夫深深地叹息说：“崔昭是什么人？居然大家都称赞他，
准是个行贿老手。像这样子，天下怎么能够不乱